贺铸东山词研究-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

贺铸东山词研究目录

引言
**章《东山词》的多重品格
**节缘情绮靡：贺铸言情词的异质性考察
第二节存雅去俗：贺铸词风流之外的儒雅情怀
第二章《东山词》所反映的词人人格——贺铸的两面人生与心态
**节贺铸女性观的多元性
第二节贺铸社会角色的多重内涵
第三节贺铸的双重人格与心态
第三章《东山词》所反映的社会文化心理探赜
**节青楼文化：以歌妓歌舞侑酒为特征的宴乐风气
第二节雅与俗的冲撞：宋代文人的双重人格
附录：《东山词》历代评价汇辑
参考文献

贺铸东山词研究内容简介

北宋词人贺铸是一位具英雄色彩的奇儁之士。书内容主要分为三个部分：部分《东山词》文本解读，分析贺铸词的多重品格：言情词文章的第二部分紧承上文的分析，分析贺铸的两面人生与心态：他的社会角色具有多重性；他有着双重人格与心态——纵情享乐与勇担道义。文章第三部分是全文的落脚点所在，贺铸词中所包含的社会习俗与文化心理，是他所处的北宋中后期社会的社会文化心理的折射.

贺铸东山词研究节选

《贺铸研究》：“高唐神女”典故出于宋玉《高唐赋》，为历代文人骚客习用。贺铸词中频用楚云巫雨来暗示萦绕于心的政治理想，是对《离骚》以男女之情喻君臣遇合之传统的继承。在这类词中，词人总在追忆昔日的云雨之欢的惬合，总在夙心未遂、欢情衰竭之后细细咀嚼人生的苦况之味。其《鸳鸯语》词云：“行雨行云，非花非雾，为谁来为谁还去？”这位朝云暮雨的神女，也是词人完美的政治理想的化身。“非花非雾”则是从白居易《花非花》诗句中化出。词中的“行雨行云”是幽眇难寻的美人幻象，这比有迹可循的“凌波美人”意象更为空灵、缥缈。这一幻境暗示词人一生追寻的政治理想，终究不过是朝云暮雨、非花非雾的虚无之物。前面说贺铸是个执着理想的儒士，他一生追求的理想人生境界是：“范夫子，高标韵，秀眉庞。功成长往，有人同载世无双。”（《水调歌头》）他羡慕范蠡在辅佐越王勾践完成灭吴大事后，能与美女西施泛舟而去。这种“功成身退”的道路，无疑是贺铸心中*理想*完善的人生境界：既能以出世达成济世之宏愿，又能以隐逸获得人格上的绝对独立，而且还有伊人做伴，人生至此，夫复何求？然而事实并不如他所愿，功既不成，身亦不能往，只能在年复一年的渺茫仕途上夤缘求进，在琐碎的官务里磨损性灵，在情爱与理想的双重失落里体味人生的苦况。因此，他的“高唐神女”词中往往流露出对昔日缠绵恩爱的回味，对风月佳景的吟赏以及对为仕途而羁旅流寓的悔恨。要言之，其“高唐神女”意象中寓寄着贺铸“有志不获展”的满腔悲愤，表现出他追求理想的至诚和失败之后的凄凉怨慕的情志，深得楚骚遗意。贺铸羁旅词的楚骚精神还表现在他对“宋玉悲感”的抒发上。在中国文学史上，宋玉《九辩》把中国古代知识分子的怀才不遇之感抒发得尤为深刻，杜甫《咏怀古迹》诗云“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”，指出了“宋玉悲感”的巨大影响：它曾引起封建社会千千万万的失意知识分子的共鸣，是困顿中的贫士安顿心灵的精神家园。而贺铸正是在这点上对宋玉及其《九辩》产生了强烈的共鸣和深深的认同，把这一文学传统引入伤春悲秋、羁旅怀人的词作当中，使他的羁旅词在题材内容、风格上诗化，深得楚骚精神。客观地说，贺铸羁旅词整体的情感内涵属于中国传统文化中有关文人士大夫穷通出处之重大主题范畴。王灼《碧鸡漫志》卷二云：“《离骚》寂寞千年后……惟贺方回、周美成时时得之。”王灼对贺铸词推崇备至，并由此贬低柳永词的价值，柳词与贺词究竟孰优孰劣姑且存疑，然王氏能读出贺词的楚骚精神，也算是独具慧眼。以《离骚》《九辩》为代表的屈、宋辞赋多抒发士大夫穷通出处之感，即“贤人失志之赋”，是对“诗言志”原有讽谏颂美内涵的发展和延伸。宋玉《九辩》所奠定的“怀才不遇”“秋士易感”等情感母题，是贺铸羁旅行役词中悲情的直接源头，这部分词中所抒发的身世之感，是远绍《离骚》之旨的。我们先看看被王灼推为“楚骚”代表作的《望湘人》：厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。被惜余薰，带惊剩眼。几许伤春春晚。泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江、风月佳时，屡约非烟游伴。须信鸾弦易断，奈云和再鼓，曲终人还。认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白蘋洲畔。尽目临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。这是一首伤春怀人之作，上阕起首三句写室外之景，由写景而抒情，迷离惝恍，充满哀伤。“厌”字为词心，室外充满生机之盎然春意不但不能让词人赏心悦目、心旷神怡，反而是惹词人愁绪的恼人之物。次三句写室内之景物，透露“醉魂愁梦”是由于韶华易逝、春意阑珊之悲哀，亦暗含了与恋人往日共度春光而今不可复得之痛苦。“泪竹”三句所提及的景物，徒为词人提供触景伤情的材料而已。.下阕写心中所想、所念不可得之喟叹。“须信”和“奈”两个虚词一承一转，把郁积于心中的落寞和绝望淋漓尽致地表现出来了。结处曲终人远，词人愁肠百结，无限凄凉和感伤。此词表面上写湘灵楚艳之思，实抒词人心中难以明言的伤心之感。爱人的失落和爱而不得的无奈，往往夹杂着词人理想难以实现的身世苦痛，这两者在贺铸的词中有共通之处：无限美好一执着追求一求而不得一无限伤痛。“爱而不可得”的青春爱人之失落与政治理想远大而不可实现的“士之不遇”，是一种情感的异质同构。《蓼园词评》言此词“意致浓腴，得骚、辨之遗韵。……张文潜称其乐府‘妙绝一世’、‘幽索如屈宋、悲壮如苏李’，断推此种”，此乃深透之语。……