《寻隐日本》是日本美学大家白洲正子的代表作。她漫步于近江、京都、大和、越前的隐匿秘境,深受古典之美和居于其中的人们悠然脱俗之魂触动,写下了这本随笔文集。本书初版于1969年,时值日本经济高速发展阶段,人心变得浮躁,而人们对旅游目的地的选择也变得随波逐流:人们一窝蜂的挤向所谓景点,踩点式地观光,并不太在意眼前的风景和背后的文化。有感于此,白洲正子与《艺术新潮》编辑部合作,展开了这段为期两年、轰动一时的《寻隐日本》之旅。在这本书中,白洲正子走进了一个被自然、历史和信仰守护的神秘世界。她走遍吉野、葛城、伊贺、越前、滋贺等地,拜访尚未被世俗惊扰的古老村庄、神社古寺,探访山河风景,聆听自然的细述,淡然讲述日本的历史、传承与风俗。这不是一本普通的游记文集,而是只有身兼能乐演员、古董鉴赏家、陶艺家和和服研究家的白洲正子才能写出的纪行本。她用深厚的文化和历史积淀,呈现了古老日本隐秘而美妙的风景。
《寻隐日本》是日本美学大家白洲正子的代表作。她漫步于近江、京都、大和、越前的隐匿秘境,深受古典之美和居于其中的人们悠然脱俗之魂触动,写下了这本随笔文集。本书初版于1969年,时值日本经济高速发展阶段,人心变得浮躁,而人们对旅游目的地的选择也变得随波逐流:人们一窝蜂的挤向所谓景点,踩点式地观光,并不太在意眼前的风景和背后的文化。有感于此,白洲正子与《艺术新潮》编辑部合作,展开了这段为期两年、轰动一时的《寻隐日本》之旅。在这本书中,白洲正子走进了一个被自然、历史和信仰守护的神秘世界。她走遍吉野、葛城、伊贺、越前、滋贺等地,拜访尚未被世俗惊扰的古老村庄、神社古寺,探访山河风景,聆听自然的细述,淡然讲述日本的历史、传承与风俗。这不是一本普通的游记文集,而是只有身兼能乐演员、古董鉴赏家、陶艺家和和服研究家的白洲正子才能写出的纪行本。她用深厚的文化和历史积淀,呈现了古老日本隐秘而美妙的风景。
精通日本古典、具备深刻修养和敏锐感受、看透美的本质的人——白洲正子。——河出新房白洲正子出身贵族,少年时代有丰富的海外体验,又与以小林秀雄为首的近代日本文学、艺术、艺术、艺术人士有过密切的交流,经过这样的锻炼,她看穿日本美的本质。她是一位经历了明治、大正、昭和、平成四个时代,勇敢生活的女性,性格十分鲜明。——中村悦子(画家)白洲正子的优点在于,她不懈追求着真实,保持着“常在路上”的心,过完了“心之旅”的一生。——水原紫苑(歌人)有时我会想,白洲老师播下的种子,真的会自己开花吗?种子确实被播下了,人们以为花开是必然结果。但是,让花朵绽放的,难道不是白洲老师本人吗?白洲老师离开后,在独自前行的岁月中,我体会到了一个可怕的事实,那就是,白洲老师像绽放的花朵一样,持续地影响着我们。——川濑敏郎(花道家、《一日一花》的作者)在拜金主义的时代,白洲正子是「真正日本」仅存的人证。日本古典美的代表人。——川村二郎(文艺评论家、《朝日周刊》主编)正子女士既大胆又纤细敏感,也有任性的地方,还有总能包容别人的温柔。她的随笔用辛辣风趣的文笔,将日本被遗忘的美好重新传达给世人。——中谷美纪(演员,在大河剧《白洲次郎》中饰演白洲正子) 鲜有日本人能像白洲正子一样细致体味日常生活的美,更没有人能如她一般,娓娓道出如何寻回失落的传统文化。——《日本时报》推荐给旅游爱好者和历史爱好者。让我喜欢日本的一本书。——日本读者那片土地呀,土地有着悠久的历史。白洲女士不仅仅是揭开这段历史,连那片土地的「秘密」也告诉了我们。这是在导游手册上是*不可能看到的。正因为是白洲女士,我们才知道那片土地和那些人。读者是幸福的同行者。——日本读者 知道滋贺的一座神社它竟出现在白洲正子著名的《寻隐日本》里,我忍不住越来越盛的好奇心。*后,我连续花了三个假期,走遍了那附近。——日本游客以琵琶湖为中心,游览了近江、铃鹿山麓、吉野、京都、湖北到越前隐蔽的村落和寺院。作者用用端正清晰优美的日语书写从神话到《万叶集》、松尾芭蕉作品中出现的地名和流传于土地上的传说。各种各样的绕道也很有趣。值得再读一遍。——日本读者平家的逃亡者、义经,各式各样的人物逃到了隐蔽的村落。但是写得*多的是历代天皇家的人们。每一次势力之争和政权交替的时候他们都会被幽禁在深山里。因此书中靠近京都的近畿地方才这样多吧。作为游记也很棒,但印象*深的是丹生族和木地师。居然有这样的人,我根本不知道,后来居然很大程度上左右了日本的文化和艺术。丹生都比卖神社所在的和歌山的天野,我想一定要去一次。——日本读者在被作者广泛的知识量压倒的同时,她卓越的审美意识也刺入了我的心。白洲正子在歌论随笔中给人以敏锐、细腻、感性的印象,但这本书却是在语言等各方面都充满力量的游记文章。她对现代的敏锐目光似乎重新审视了现状。虽然古都游已经不再新鲜,但那样的观光只是一片沾满了手垢的“传统”传声筒,也许日本的本来面貌就扎根于不为人知的山村之中。我强烈地想再一次踏踏实实地访问近江。——日本读者我深深地感到,虽然说着京都、奈良,但是只去过有名的观光地。一边检索,一边读完,花了相当长的时间。环绕山村及其背后的故事,用言语寄予历史的「路边小草」文。油日神社、丹生都比卖神社、三座白山神社、葛城之际、吉野,等等,我憧憬着有一天能慢慢地走下去。对白山信仰和泰澄大师也产生了兴趣。——日本读者不管景色多么美丽,没有历史的土地,对我来说是无性格的,就像明信片一样。以自然为开端,回归自然,我认为这种东西才是日本之美。——日本读者
白洲正子
日本散文家、古董收藏家、能剧演员,被誉为“日本历史上十位杰出女性之一”。
1910年出生于东京,是日本旧贵族院议员桦山爱辅伯爵的次女。自幼学习能剧,14岁打破能剧禁止女性上台的陈规登台表演,后成为能剧“梅若流”传人。1950年前后开始对写作与古美术产生兴趣,继而持续发表文章,分享自己简单、质朴、亲近自然的美学理念,是日本近代最重要的美学评论家之一。一生著述超过60部,两度获得“读卖文学奖”。1998年因病去世。
白洲正子的美学观至今仍影响着日本的设计、艺术与生活。
译者 尹宁 小米呆
尹宁,80后,做过当代艺术杂志编辑,当做知名日企小职员,现在是一名全职主妇、四岁男孩的妈妈。译有《巴黎,家的私设计》系列、《100个基本》《旅猫日记》《极简音乐史》等。白洲正子日本散文家、古董收藏家、能剧演员,被誉为“日本历史上十位杰出女性之一”。1910年出生于东京,是日本旧贵族院议员桦山爱辅伯爵的次女。自幼学习能剧,14岁打破能剧禁止女性上台的陈规登台表演,后成为能剧“梅若流”传人。1950年前后开始对写作与古美术产生兴趣,继而持续发表文章,分享自己简单、质朴、亲近自然的美学理念,是日本近代最重要的美学评论家之一。一生著述超过60部,两度获得“读卖文学奖”。1998年因病去世。白洲正子的美学观至今仍影响着日本的设计、艺术与生活。译者 尹宁 小米呆尹宁,80后,做过当代艺术杂志编辑,当做知名日企小职员,现在是一名全职主妇、四岁男孩的妈妈。译有《巴黎,家的私设计》系列、《100个基本》《旅猫日记》《极简音乐史》等。小米呆,20世纪70年代初生于湖北,学生生涯在东北,毕业于大连外国语学院日语语言文化专业。现旅居日本。译有《做衣服》《好物100》《深夜食堂 严选之味》等。
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