中国古代十大思想家-人物传记-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

中国古代十大思想家内容简介

《中国古代十大思想家》选取了孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王阳明、黄宗羲等十位中国历史上不同时代的著名思想家的故事，以每位思想家自传的形式展示了他们的人生历程，也展现了中国传统文化——儒家文化的丰富内涵。

中国古代十大思想家本书特色

《中国古代十大思想家》选取中国历史上十位著名的思想家立传，将丰富的中国古代文化人格化，使读者在领略思想家们人格魅力的同时，接受中国古代儒家文化的养护，进而横向展现每位思想家在儒学发展史上的地位，纵向梳理儒学两千余年发展的脉络。《中国古代十大思想家》作者着力要将那些神秘（假如不神圣的话）的圣贤还原为一个个既平凡又伟大的有血有肉的人物，也尽可能地将他们的思想变成可以感性地来体认的思路，从而能够面向更多层次的读者。

中国古代十大思想家目录

弗恨厥学坠祗怜“吾道穷”
命世之才百代之师
先秦*后的儒者
汉儒宗师
诋诃百事推圣学
圣贤相传一点真骨血
一代儒侠
行奇学博清学开山
六经责我开生面
托古改制借儒维新

中国古代十大思想家节选

《中国古代十大思想家》：周游在孔子生活时代的鲁国，正在逐渐衰弱下去。西北的晋国是个强国，国君晋平公淫乱，权力旁落，六卿专主国政，到处扩张。南方的楚国日渐崛起，楚灵王常常率兵北伐中原。齐国在鲁国北面，是鲁国邻邦，也是个泱泱大国。鲁国就处在这三强国的中间，成了受气筒。如果和楚国亲近些，晋国就不高兴。投靠晋国，楚又派兵来侵。在应付这两国的同时还得时时注意齐国的脸色，一不小心，齐国军队就气势汹汹向边境开来。鲁昭公二十年，孔子30岁。齐景公和国相晏婴到鲁国来访问，知道孔子大名，就问孔子怎么才能治好国家：“秦穆公当年国小地僻，为何能称霸？”孔子说：“秦虽然国小地僻，但志大且行为中正。像百里奚这样的贤才，各国不能用，当作奴隶。秦穆公慧眼识英，用5张羊皮就把他换到秦国，和他谈了3天，马上封为大夫，把国政委给他，从而大治。像这样的国君，成为天下共主都可以，区区的霸主算得了什么。”“说得好。”齐景公抚须大笑。不过也只是一笑而已，景公并不真信孔子的说法。在孔子35岁这年，鲁国发生了一次大乱。这在鲁国历史上是少见的。这次内乱有远因，有近因。远因是由来已久的鲁国公室衰微，世卿专横，政在季氏的局面，使鲁昭公不得不想方设法铲除季平子，以恢复公室权力。近因是这年夏天，恰好由于季平子和另一贵族邱昭伯两家斗鸡而引起纠纷，鲁昭公就利用这一矛盾，支持邱氏，企图趁机灭了季氏。哪知季氏联络另外两家贵族叔孙氏和孟孙氏率兵反攻昭公。昭公大败，被迫逃亡齐国。在这种乱哄哄的局面下，孔子不得不离开鲁国，到齐国去。孔子在齐国当了一个贵族高昭子的家臣，想通过他去接近齐景公，还和齐国的乐官关系比较好。有一次听了乐官演奏的《韶》这支古曲，非常高兴，便跟着学，学得很专心。以致连续3个月吃肉都不知肉味。后来他终于见到了齐景公。景公也许还不曾忘记上次在鲁国和孔子的谈话，就饶有兴趣地问孔子怎样才能治理好国家。孔子说：“君王要过像君王一样的生活，臣子要守臣子的礼节，父亲要具备父亲的威严，儿子要做到儿子应有的孝顺。”景公这次听了大发感慨，叹道：“真有道理啊，如果君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽然有粮食，我哪里能吃得这般安稳呢。”这句话倒是发自肺腑的。后来景公又问孔子怎样才能更好地治理国家，要求孔子具体讲讲治国措施。孔子说：“治理国家要点在于节省花费罢了。”景公听了也照样很高兴，就想把尼谿地方的田封给他，使他做一个有采邑的齐国贵族。晏婴听了表示反对，他对景公说：“儒生都是一些不守法律的人物，而且特别骄傲，不能虚己下人。崇尚厚葬，浪费财力。孔子就是这样的人，他们谈起礼节来一套一套的，特别多的繁文缛节，对国家人民没有任何好处，大王还是不要用他为好。”后来，齐景公见了孔子就不再问关于礼方面的问题，并且逐渐对他冷淡，说：“要我待你像你们国家季氏的地位那样高，我不能做到。”孔子听了觉得不高兴，又风闻齐国一些贵族要杀他，心想只有偷偷地回鲁国去了。在走之前孔子还有些不甘心，特地跑去见齐景公，指望景公挽留他，但是齐景公却打了个哈欠，说：“我老了，用不了像你这样的大才了。”孔子才*后绝望了。孔子42岁的时候，流亡在外的鲁昭公终于死了，鲁定公即位。过了5年，季平子也死了，他的儿子季桓子接位。季桓子有一次挖井，挖到一个陶罐，里面装了一个像羊的东西。觉得很奇怪，就去问当时已以博学闻名的孔子。但是他耍了个花招，特意说是挖到了一只狗，想借此测测孔子的深浅。孔子淡淡地说：“挖到的不是狗，应该是羊吧。”季桓子一听吓了一跳，知道瞒不过去，只好承认，并表明想知道原委。孔子说：“我之所以敢肯定是羊，不是没有道理的，我听说，山里面的怪物有怪夔和魍魉；水里面的怪物有怪龙和罔象；土里面的怪物则叫大羊。没有听说土里能挖出狗来的。”季桓子这才对孔子的学问心悦诚服了。……