内容简介

家风、家训，如何塑造我们的人生与社会？

余世存经典力作，全新修订归来。

放下高调和说教，从个人与当下出发，解答我们关于“家庭”与“家族”的疑问。

每个人的经历都无法复制，但关于家的真理始终相通。

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★著名文化学者余世存把脉时代精神的预见性作品，修订版增补重要家族、拉长历史线索、放大反思视角，解答当代人关于“家庭”与“家族”的疑问。

★舍弃年代久远的古代家族，从我们熟悉的近现代家族切入，讲述现代化进程之中中国人的家庭、家族故事，贴近当下读者。

★舍弃说教式的家风家训解读，结合历史的宏观视角与个人的切身感受，讲述“家”与“个人”“社会”的联系与羁绊。

★舍弃“家国天下”的高调，回归到要做什么样的人、要有什么样的家。

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《家世》是一部主要围绕具有代表性的中国家族的传记作品，从“家风、家教之于我们的人生与社会”的视角书写家庭、家族的故事，反思家世之于个人、国家乃至文明的意义。

书中的家族，既有在中国社会引领风潮的精英阶层，也有传承久远、代有才人出的家族，对中国文化有特殊意义的家族，以及看似平凡却具有独特对照价值和启发意义的作者自己和友人的家族。这些篇章，或从风云人物的宏大叙事退归到家族传承、修身做人与儿女长情；或从特定的家风、家训出发，探寻家族传统对于人生、社会的意义；或通过亲朋或自己的切身经历、处境，反思“家”给个人在成长过程中的羁绊与助力。

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从古至今，家风家教都是评判一个人品德的重要维度。《家世》的问题意识是社会性的、个人性的，它在追问读者：在中国社会或著名或普通的家族面前，你是失教的吗，你能总结出自己的家风家教吗，你给社会或孩子提供了什么样的言传身教，给自己养育了什么样的品质……——《光明日报》

由于家族之于中国文明的特殊性，对家族的关注几乎是全社会的话题。《家世》的特殊性在于作者余世存具有学者和作家的双重身份，对“家风”、“家世”的观察既有学者的态度，又有作家的情感。——《重庆商报》

作品目录

作者简介

余世存，诗人、学者，毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。当代最重要的思想者之一，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。已出版的主要作品：《时间之书：余世存说二十四节气》《立人三部曲》《非常道：1840—1999年的中国话语》《老子传》《人间世：我们时代的精神状况》《大时间：重新发现易经》《东方圣典》（主编）等。

精彩摘录

《易经》：介于石，不终日，贞吉。这是豫卦中的辞句。豫卦是讲求准备的，准备得近乎呆，命卦为豫卦的曾国藩自称“结硬寨，打呆仗”，敬佩曾国藩的蒋介石打仗似乎也是如此。这跟游击天才的毛泽东也是恰好相反。谦卦时空的偏好有“谦卑”、“利涉大川”，蒋介石一生东求西寻，或学或盟，卑以自牧，而自性不失。谦卦“勤俭”，蒋介石勤于事业，生活简单，不抽烟，不喝酒，不饮茶，只喝白开水，提倡“新生活运动”。谦卦偏好还有“韬晦”，蒋介石多次主动下野，而能担一时一国之重，蒋介石的晚年可谓善终。

——引自章节：豫卦是讲求准备的，