邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙市人,1982年武大哲学系硕士研究生毕业,获硕士学位,现任华中科技大学哲学系教授、中华外国哲学史学会常务理事,湖北省哲学史学会副会长,《德国哲学》主编。专攻德国哲学,亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等,主要著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》(获国家教委首届人文社科优秀成果二等奖)、《康德〈纯粹理性批判〉指要》(与杨祖陶合著,获教育部第二届人文社科优秀成果二等奖)、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《走出美学的迷惘——中西美学思想的嬗变与美学方法论的革命》(与易中天合著)、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》,译有康德三大批判(杨祖陶校)、《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,胡塞尔《经验与判断》等,发表论文100 余篇...
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邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙市人,1982年武大哲学系硕士研究生毕业,获硕士学位,现任华中科技大学哲学系教授、中华外国哲学史学会常务理事,湖北省哲学史学会副会长,《德国哲学》主编。专攻德国哲学,亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等,主要著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》(获国家教委首届人文社科优秀成果二等奖)、《康德〈纯粹理性批判〉指要》(与杨祖陶合著,获教育部第二届人文社科优秀成果二等奖)、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《走出美学的迷惘——中西美学思想的嬗变与美学方法论的革命》(与易中天合著)、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》,译有康德三大批判(杨祖陶校)、《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》,胡塞尔《经验与判断》等,发表论文100 余篇...
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理性只有在形而上学中才给自己提出了一些他自己不能解答的问题,这是理性的不幸,当然,也是理性的能耐,只有理性才能在它的最高形态给自己提出超出自己能力的问题。理性的这种自然倾向或者说“本性”自有它的积极意义。
——引自章节:第一版序
,不过康德在这里一开始强调的是这种命运的消极面,这也是他进入问题的入口,既要寻求一条解决理性的困境之道。下面他就阐明理性的这种困境和引起这种困境的原因。理性的基本原理在经验中是有效的,这个谁也否定不了,所以这些原理也是不可取消的。
——引自章节:第一版序
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