齐鲁文化是一种在文化高峰时代形成的文化,尽管它曾经成为专制主义的思想统治工具,但是齐鲁文化固有的原始人道主义风度、民本主义价值倾向、道德理性主义精神、文化守成主义策略和古典人文理想总是余音未衰,不绝如缕。尽管历朝历代都有面目可憎的齐鲁文士甘当鹰犬,为专制主义推波助澜,历朝历代也都有有识之士为恢复齐鲁文化的源初价值旨向而殚精竭虑。齐鲁文人曾经为伟大而崇高的历史文化使命而呕心沥血,“天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。”可谓这种精神的光辉写照。
在本世纪的*后年代,有明显的迹象表明,山东的文学创作正在显示出颇具生命力的文化走向。那种机械的、麻木的、僵化的精神气质的云烟在渐渐地消散,齐鲁文化的源初价值旨向在世纪末情绪围困的文学王国中,显示出迷人的时代的人文光彩,重新塑造了20世纪齐鲁文学的地域文化的时代价值尺度和精神风貌,成为区别于其他地域文学的精神旗帜。
齐鲁文化是一种在文化高峰时代形成的文化,尽管它曾经成为专制主义的思想统治工具,但是齐鲁文化固有的原始人道主义风度、民本主义价值倾向、道德理性主义精神、文化守成主义策略和古典人文理想总是余音未衰,不绝如缕。尽管历朝历代都有面目可憎的齐鲁文士甘当鹰犬,为专制主义推波助澜,历朝历代也都有有识之士为恢复齐鲁文化的源初价值旨向而殚精竭虑。齐鲁文人曾经为伟大而崇高的历史文化使命而呕心沥血,“天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。”可谓这种精神的光辉写照。在本世纪的*后年代,有明显的迹象表明,山东的文学创作正在显示出颇具生命力的文化走向。那种机械的、麻木的、僵化的精神气质的云烟在渐渐地消散,齐鲁文化的源初价值旨向在世纪末情绪围困的文学王国中,显示出迷人的时代的人文光彩,重新塑造了20世纪齐鲁文学的地域文化的时代价值尺度和精神风貌,成为区别于其他地域文学的精神旗帜。
齐鲁文化是一种在文化高峰时代形成的文化,尽管它曾经成为专制主义的思想统治工具,但是齐鲁文化固有的原始人道主义风度、民本主义价值倾向、道德理性主义精神、文化守成主义策略和古典人文理想总是余音未衰,不绝如缕。尽管历朝历代都有面目可憎的齐鲁文士甘当鹰犬,为专制主义推波助澜,历朝历代也都有有识之士为恢复齐鲁文化的源初价值旨向而殚精竭虑。齐鲁文人曾经为伟大而崇高的历史文化使命而呕心沥血,“天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。”可谓这种精神的光辉写照。在本世纪的*后年代,有明显的迹象表明,山东的文学创作正在显示出颇具生命力的文化走向。那种机械的、麻木的、僵化的精神气质的云烟在渐渐地消散,齐鲁文化的源初价值旨向在世纪末情绪围困的文学王国中,显示出迷人的时代的人文光彩,重新塑造了20世纪齐鲁文学的地域文化的时代价值尺度和精神风貌,成为区别于其他地域文学的精神旗帜。
魏建,1958年生,文学硕士。现任山东师大中文系副教授,兼任中国郭沫若研究会理事,山东郭沫若研究会副会长,山东省中国现代文学会秘书长。个人专著有《郭沫若:一个复杂的存在》、《创造与选择》。在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》等多种刊物发表论文50余篇。
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