柴浩然,曾用名柴秉纲,晚号简斋医叟。山西省万荣县荣河镇人,主任医师,有名中医药学家,全国首批老中医药专家学术经验继承工作指导老师,有突出贡献的专家。
《中国百年百名中医临床家丛书:柴浩然(第2版)》分医家小传、专病论治、诊余漫话和年谱四部分,全面地介绍了柴浩然的医学人生。
柴浩然(1923~1993年),曾用名柴秉纲,晚号简斋医叟。山西省万荣县荣河镇人,主任医师,著名中医药学家,全国首批老中医药专家学术经验继承工作指导老师,有突出贡献的专家,享受国务院政府颁发的特殊津贴。
医家小传
一、终身受益“童子功”
一、精读经典活水来
三、勤学不辍50年
四、实践方能出真知
五、药食并用见其长
专病论治
内科疾病
虚热
一、辨证要点
二、病案举例
高血压病
一、辨证要点
一、治疗四法
三、权变心法
四、病案举例
附:高血压“反跳”
一、辨治要点
消化道出血
一、辨治要点
二、病案举例
呕吐
一、辨证要点
二、病案举例
肾炎
一、急性肾炎
(一)辨证要点
(二)用药特点
(三)病案举例
二、肾盂肾炎
(一)辨治要点
(二)病案举例
三、慢性肾炎
(一)辨治要点
(二)病案举例
附:柴浩然遗案赏析
肾盂积水
尿道综合征
癃闭
一、辨证要点
二、病案举例
附:前列腺肥大并发尿潴留
一、辨证要点
二、病案举例
泄泻
一、辨治要点
二、病案举例
……
诊余漫话
年谱
《柴浩然·内科专家卷/中国百年百名中医临床家丛书》:柴浩然认为,精读深思经典,若能冥思苦想,方能悟出经典之髓。这就是“书读百遍,其意自见”的道理。同时,要敢于质疑。古人日:“学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进,疑者觉悟之机也,一番质疑,一番长进。”但精读深思时不能离开原著,因为《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》和《温病条辨》被中医界奉为“四大经典”。所谓经者,“径”也。“四大经典”乃学习中医必经之途径,实为学习中医的*佳径路,可窥视中医学之渊源,可探索中医学之奥秘,可撷取中医学之精华。若能循序渐进,便可登堂人室,从而成为一名真正的中医学家。柴浩然强调,学习中医“四大经典”切勿过早地看注释,否则,就会胸无定见,人云亦云,不由地被书牵着鼻子走;亦不可或选学一家,初觉大抵不错,但浮光掠影,无所裨益;或兼览多家,结果认为此注有理,彼注也对,流散无穷;或看争执存疑之处,反更加疑惑不解,如坠迷雾之中。比如,《伤寒论》第101条云:“伤寒、中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。”注家就此说法不一,归纳起来大致可分为4种:一是认为指少阳病提纲,口苦、咽干、目眩的其中一证;二是认为指小柴胡主症往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕的其中一证;三是认为见小柴胡7个或然证的其中一证;四是把少阳病提纲作为一证,再加上小柴胡的4个主症,但见其中一证。虽然第四种说法较为确切,但是后来经过对原著的反复推敲才理解张仲景说的“但见一证”是指能够反映出少阳病病机的一证。犹如“见一斑,可窥全豹”的一证,这样就较合逻辑。读原著自然难度大,初感比较枯涩,不如读注释省力,但只要有恒心、爱思、肯思、会思,才不致误入迷蒙之中。柴浩然认为,对于读书不仅要精读深思,还要勤于动笔。“不动笔墨不看书”这是柴浩然多年来养成的读书习惯。柴浩然常说:读书要边读边写才能增强记忆;要在天头地脚、篇首文末批上眉评或加上按语,大胆地附以己见,作以评价,以便消化理解,疑点存考;要写读书笔记和心得体会。这样天长日久,便可左右逢源、举一反三、触类旁通,颇受裨益。《伤寒论》为仲景垂训,在辨证论治的基础上,理、法、方、药一脉相承,一气贯通,不偏不倚,至中至正。《伤寒论》的397法、113方(其中一方有方名而无方药)在圣训的指导下,法不离理,方不离法,药不离方,丝丝入扣,有条不紊。对此,柴浩然感悟后世学者不可咬文嚼字,死于句下,要注意到条文之间的联系,按条文的字第逐条逐句地去读,并且前后互参,反复印证,既要注意条文的正面,也要注意条文的反面和侧面,正读反意,旁敲侧击,扩大认知范围;既要熟悉条文上的正病正法,遵守其原则性,还要通达言外之变病、变法,掌握其灵活性,体会仲景之心法。柴浩然认为,能熟悉和通达理、法、方、药后便可方外有方,法外有法,知常达变,权衡在握,所谓“活法在人”矣。学习之人,岂可忽诸。……
柴浩然(1923~1993年),曾用名柴秉纲,晚号简斋医叟。山西省万荣县荣河镇人,主任医师,著名中医药学家,全国首批老中医药专家学术经验继承工作指导老师,有突出贡献的专家,享受国务院政府颁发的特殊津贴。
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