威尔第曾说过:“有信仰自然是好事,但不依赖信仰则更好。”
——引自第83页
梅纽因:我认为这里混淆了两个完全不同的世界。一个是习惯于享受一个事物的全过程,在这里,观众想要的是最终的结果,是它的真实性。那些利用技术来增加戏剧效果的人会把音乐会演出看做是老古董,破烂货,没用利用有效的技术手段,但人们注重艺术的完美甚于其他。让我们来看看电影中拍摄的登山运动员的情况吧。镜头当然是分段拍摄的,所攀登的山峰也是模拟的。演员们“登顶”轻而易举,也许不需要他们爬什么山。但是还要另一种冒险,那就是登山者的危险;他们得实地爬过山顶去,而不能靠那些模拟的小东西。他们要通过连续不断的努力才能把登山这件事整个完成。古尔德:说得不错,但对我来说,技术就意味着排除冒险的危险性,我想这就是我们真正的分歧所在。我觉得人们总不至于有意要给自己制造一个危险的环境与条件;如果他们能够用高明的技术排除危险因素,也就不会有什么危险。这也就是音乐会的问题所在,演奏可能会出错,圆号可能会“冒炮”等等。
——引自第74页
作品目录饿乡纪程 赤都心史 序 引言 一 黎明 二 无政府主义之祖国 三 兵燹与弦歌 四 秋意 五 公社 六 革命之反动 七 社会生活 八
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作品目录前言校释凡例小止观序童蒙止观具缘第一诃欲第二叶盖第三调和第四方便行第五正修行第六善根发第七觉知摩事第八治病第九证
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