内容简介

卡罗斯•卡斯塔尼达（Carlos Castaneda，1925—1998)，

美国作家，秘鲁人，以唐望故事系列而著名。他出生在南美洲，年幼时随父母移居美国，后就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系，以“印第安人使用的药用植物”作为其人类学研究重点。1960年，在为论文收集资料时，他结识了一位雅基族印第安老人唐望，之后被唐望收为巫术门徒。

卡斯塔尼达刚开始不信巫术，但以理性的态度巨细无遗地记录下了唐望教授巫术的过程。1968年，他出版第一本著作《唐望的教诲——雅基文化的知识系统》。该书在当时的美国文化界造成轰动，唤醒了美国文化对印第安传统智慧的兴趣，成为意想不到的畅销书。《时代周刊》曾于1973年3月以封面专题的形式报道卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。之后的三十多年，卡斯塔尼达陆续出版了一系列的唐望故事，对当代美国的灵性思潮影响巨大...

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作品目录

作者简介

卡罗斯•卡斯塔尼达（Carlos Castaneda，1925—1998)，

美国作家，秘鲁人，以唐望故事系列而著名。他出生在南美洲，年幼时随父母移居美国，后就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系，以“印第安人使用的药用植物”作为其人类学研究重点。1960年，在为论文收集资料时，他结识了一位雅基族印第安老人唐望，之后被唐望收为巫术门徒。

卡斯塔尼达刚开始不信巫术，但以理性的态度巨细无遗地记录下了唐望教授巫术的过程。1968年，他出版第一本著作《唐望的教诲——雅基文化的知识系统》。该书在当时的美国文化界造成轰动，唤醒了美国文化对印第安传统智慧的兴趣，成为意想不到的畅销书。《时代周刊》曾于1973年3月以封面专题的形式报道卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。之后的三十多年，卡斯塔尼达陆续出版了一系列的唐望故事，对当代美国的灵性思潮影响巨大...

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精彩摘录

唐望觉得我们的明亮形体一直在随时代改变，他说他所认识的所有“看见者”，包括他自己，都“看见”人类的形状类似球形，或者像碑形，而不是蛋形。但偶尔巫士会“看见”蛋形的人，原因不祥，唐望推想，像蛋形的人也许比较接近古代的人。

——引自第5页

我一直渴望远离远离旧日谎言的唏嘘及过去恐惧不休止的哭泣，这恐惧日渐强烈，随着时日跨过群山进入深海……我渴望远离但恐惧着，某种未曾经历的生命或许会从那旧日谎言在地上燃烧的身躯中爆发，闪烁升入尘空中，留下我双眼半盲。

——引自章节：“租借者”