内容简介

《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》为台湾地区学者李仁渊所著, 原为作者硕士毕业论文, 后由台北稻乡出版社于2005年出版。本书考察了19世纪中叶以来，西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响，这些影响产生什么效果，以及在晚清社会政治与思想的变迁中新式传媒发挥了什么功用等问题。题材的选择上,以文字传播,特别是报刊与印刷出版业为论述中心。

作者试图探究晚清传播媒体与思想、政治、社会之间互动的问题，旨在把传播媒体当作一种社会机制,主要针对于士人阶层与代表专制王权的政治体制,讨论其间社会关系的变化,欲初步地勾勒出其大致趋势。该书是学界较早关注晚清报刊发展及其与政府、士人之间关系的一部专著，举凡研究框架、方法及论点等，具有多方面的启发意义，其研究成果早已引起大陆学者的注意。

本书的出版被收入南京大学学衡研究院孙江教授主编的“学衡现代知识研究丛书”，丛书致力于从“全球本土化”——全球视野、本土实践——角度推动近代知识变迁的研究，目前已出版沈国威《严复与科学》、潘光哲《晚清士人的西学阅读史（一八三三～一八九八）》。

作品目录

作者简介

李仁渊，美国哈佛大学历史与东亚语言系博士、台湾大学历史系硕士（1999.9-2002.10）、台湾大学历史系学士（1995.9-1999.7），现任“中央研究院”历史语言研究所研究助理。其主要研究方向为明清社会史、中国文化史。代表著作除本书外，有论文《阅读史的课题与观点：实践、过程、效应》，还译有《哈佛中国国史06•最后的中华帝国：大清》（中信出版社2016年版）。

精彩摘录

個人的眼耳在資訊網絡中延申拓展，通往腦袋之視聽工作由各種利益衝突下的社會機制代勞，左右個人與群體的思考方向。並不是説作爲行動者的個人在噪音龐大的機器運轉聲中失去判斷的能力，而是蜂涌進來的資訊決定或限制了我們據以下判斷的材料，每個個人都不得不與各種複雜的社會機制產生關係。

——引自第1页

諸如“自由”、“平等”、“改良”、“革命”、“天演”之類的新名詞，憑藉著源源輸入的心學逐漸取得正當性，乃至“士大夫”可以之為依憑，而對於舊道德、舊倫理、乃至舊秩序，有莫大的破壞力。“新”與“舊”在這些熟悉單字的陌生組合下對比更强烈，是因爲這些新名詞指涉了舊秩序中無以規範的，諸如“權利”、“社會”等新範疇。舊式士大夫的“黑暗腐敗”可以在舊道德之下被約束，因此需要諱飾，然而大量新名詞帶來的新概念，無論導引向好或坏的結果，均非舊有的秩序可以容納，無法為舊道德所約束，破壞力更強。

——引自第173页