内容简介

马歇尔·萨林斯生于美国的犹太人家族，先后在密歇根大学和哥伦比亚大学接受教育；从博士论文研究开始，他对非西方世界产生兴趣，并专门研究过太平洋岛屿的土著文化，进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学，1973年以来任芝加哥大学人类学教授。主要著作包括：《石器时代经济学》《文化与实践理性》以及《历史之岛》等，这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。

作品目录

作者简介

马歇尔·萨林斯 生于美国的犹太人家族，先后在密歇根大学和哥伦比亚大学接受教育；从博士论文研究开始，他对非西方世界产生兴趣，并专门研究过太平洋岛屿的土著文化，进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学，1973年以来任芝加哥大学人类学教授。主要著作包括：《石器时代经济学》《文化与实践理性》以及《历史之岛》等，这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。

精彩摘录

他们的索求不多，而满足需求的方式（相对）不少。于是，他们“相对免受物质压力的影响”，毫无“占有之心”，表达出“薄弱的财富观念”，“完全无视任何物质压力”，对于发展自身的技术能力表现得“漠不关心”。我们总认为狩猎采集者是贫穷的，因为他们两手空空；或许我们更应认为，他们的一无所有是出于对自由的追求。“他们极端有限的物质财产，使他们摆脱对日常琐碎的光顾，可以尽享人生。”

——引自第17页

除了花在一般社交、谈天、嚼舌等等之外的时间（大都在工作之间和烹食的时候），白天的时候也都花在休息和睡觉上。一般来说，如果男人呆在营地，那么他们在午饭后通常要睡一小时到ー个半小时，或者更久。他们打渔或狩猎回来通常也要小睡ー下，要么一回来就睡，要么是在煮猎物的时候。在老人湾，如果男人们回来得早，他们就要睡ー会，但如果下午4点以后回来就不睡了。如果整天呆在营地里，他们睡觉的时间就很随意，并总在午饭后。女人在去林子里采集的时候，比男人休息得还要频繁。如果在营地呆一整天，她们也是想睡就睡，有时还睡得很久。（McCarthy与McArthur，1960，p.193)

——引自第33页