中国历史的色象:织色入史笺 内容简介

☆从色彩角度切入，解读五色这一政治文化，从中透视中国历史演进的文化玄机
在中华文明的演进过程中，五色系统与五行理论互为表里，渗透到政治、文化、社会生活等诸多方面。五色系统的影响贯穿中国的神话时代和历史时代，是人类文明进程中独特的人文现象。可以说，色彩，塑造了中华文明的外表，也让历史呈现质的面貌。/铁券丹书的秘密/高祖斩白蛇的命运隐喻/阿朱与阿紫，名字里的命运密码/柳色与送别：汉唐时的大型政治活动/玉皇大帝的权力投影/青色何以代表贱业/秦朝因何尚黑/金朝国号的阴谋 ☆全景式展示中国文化的风物之美和中国人的审美情趣
本书以历史为珠，以颜色为络，将旧时风物捡拾串起，既有古代人物的风流蕴藉，亦有百代兴亡的感喟慨叹，乃至琴棋书画、诗酒游乐、庙堂宏论、闺阁绮语、花鸟鱼虫、人鬼仙凡…将中国数千年的色相斑驳呈现，令人目眩。
☆图文兼美，清雅别致，值得典藏
装帧设计采用烫金、裸背、精装、四色印刷。朴素的质感与奢华的风格相得益彰，互为表里。力求“以朴素的质感去追溯文明之源，用流光溢彩的美体现文明所达到的高度”。
展卷翻阅，旧时风物与景致跃然纸上，扑面而来的是嗅得到馨香的良辰美景。带您“透过五色的光彩，踏上一条逐色之旅”。

中国历史的色象:织色入史笺 本书特色

在古代中国，*重要的颜色只有五种：赤、青、黄、白、黑。在中华文明的演进过程中，五色系统与五行理论互为表里，渗透到政治、文化、社会生活等诸多方面。本书从人文历史的角度阐释色彩，描述色彩与中国古代文化（包括政治、历史、文学、民俗、艺术等）千丝万缕的联系。作者以历史为珠，以颜色为络，将旧时风物捡拾串起，琴棋书画、诗酒游乐、庙堂宏论、闺阁绮语、花鸟鱼虫、人鬼仙凡…将中国数千年的色象斑驳呈现，令人目眩。同时本书将五色这一政治文化，所被国人所赋予的各种重大、深远、精准而繁复的社会含义进行解码，从中透视中国历史演进的文化玄机。

中国历史的色象:织色入史笺 目录

序言 **篇 红色从古到今，政治大约都是不怎么为人所喜爱的东西，然而在我们的文化里，人们对红色的热情，追根溯源却是起源于政治。在近代，红色的政治意味因红旗、红五星等红色政权的具体形象而为人们所熟知；在古代，红色与政治的结合，与权力的共舞，却是多种多样，不一而足。 诸红缭乱恶紫夺朱女儿之色忠义所在浸染民风怀金拖紫 第二篇青色在文明之初，当人类掌握了一定的知识而尚未上升到科学的时候，天大约是*能激发他们好奇心与想象力的东西。那虚无缥缈、无穷无尽的苍穹，明明矗立眼前，却又永远无法到达，惹人心痒，又让人叹息。于是，聪慧的人们精巧地编织了许多神话故事，给内心的渴望一种望梅止渴似的满足。由于天空是青色的，那些或精彩或玄奥的故事，也都与青色联系在一起，使这颜色多了几分仙气。 绿碧青丝2．物之生时有女娉婷4．缥缥乎仙5．青青子衿新秀方然 第三篇黄色提起“黄色”，现代国人首先所想到的，大约不是某种颜色，而是淫秽、色情、少儿不宜、乃至某岛国的电影和该类电影的女明星，大有鲁迅先生所说的“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体…中国人的想象惟在这一层能够如此跃进”的意味。而若将这词汇与古代社会生活联系起来，人们大约又只会想起金光灿烂、雍容威严的皇室气象；除此而外，那时似乎再无广泛应用这一颜色的领域与场合。一为天子的专用色，一为贱业的指代色，“黄”之含义，究竟原本为何，又如何嬗变，还是很让人好奇。 黄之源起帝王专色吉祥如意 第四篇黑色学者们普遍认为，黑色与白色是人类*早认识的颜色，因为它们位于色阶的两极，对比*为强烈，*容易为视觉细胞辨识。而我们的民族使用黑色的历史，也极为久远。在距今一万多年前的新石器时代，当先祖们刚刚学会制造陶器的时候，便已经使用红色和黑色来做装饰。在黄河流域的诸多新石器时代考古发现，出土了许多以黑色条纹作为装饰的陶器残片，有些花纹甚至称得上精美。而在殷商时期，人们在龟甲和兽骨上刻下文字后，也常常用红色和黑色的粉状物去填充这些组成文字的刻痕。与黑色如此漫长的厮守，自然也赋予它多种多样的文字表现形式。 万变不离严厉正大3．跌宕起伏年华之表 第五篇白色白色被古人视为各种色彩的基础色，有了白色，其他颜色仿佛才有了安身立命之所。《淮南子》里就说，“色者，白立而五色成矣”，直接确定了白色的基础性地位。其实《淮南子》这话也是转借来的。老子的弟子文子有本著作，名称也叫《文子》，其中就说过同样的话。文子与孔子同时代，名气却要小得多，所以不怎么为后人关注。但道家思想包含着朴素的辩证法的观念，对绚烂多姿的各种颜色与朴实无华的无色之色之间的关系，颇有见地；“白立而五色成矣”，很有一针见血的意味。 万色之基粉饰太平哀思所在不厌其白 补述：五行五色之论

中国历史的色象:织色入史笺 作者简介

陈鲁南 祖籍山东，生于江苏，学于北京。好读书而无所得，好游历而行弗远。慕先祖之风范而不能及，笑时人之浮华而自沾染。百无一用，然积碎纸成册，聊堪作书。曾为中国传统之色象深深吸引，琢磨切磋，寻幽探微，略有所得。虽见笑于大方，亦或可增补毫末颜色于史箴。