书摘精粹
★ 作为作家的莎士比亚是人类自由的体现。他似乎能够运用语言去言说他想象的任何事物,构思任何角色,表达任何情感,探索任何观念。虽然他生活在一个等级森严的君主制社会中,是被束缚的对象,且在这个社会里,言论和印刷都受到监管,但他拥有哈姆雷特所说的自由灵魂。
★ 在他的作品中,“自由”意味着“被限制的、被囚禁的、被约束的、不敢明说的”的反义词。那些被称为自由的人是不受阻碍和不受限制的、慷慨和宽宏大量的、坦率和开放的。人们并非到了现在才认识到莎士比亚作品中的这些品质。他的朋友及竞争对手本·琼生(Ben Jonson)就说过,莎士比亚是一个非常“开放和自由”的人。
★ 莎士比亚生活在一个*主义的世界中。更确切地说,他生活在一个充斥着*主义主张的世界中。这些主张并不是早期的、更原始的时代的遗物,虽然它们穿着古代的长袍,但它们代表的是新事物。
★ 莎士比亚的喜剧中存在一种独特的奇迹,那就是爱情的珍贵和热烈并没有因为这些限制而减弱,反而得到了加强。但悲剧中的恋人——罗密欧和朱丽叶、奥瑟罗、安东尼——拒绝承认自己受到任何限制,他们的拒绝便不可避免地为他们带来死亡和毁灭。
莎士比亚生活在一个*主义的世界里,《圣经》、王权和上帝拥有*权威,同样,父亲对妻儿、老人对青年、贵族对平民拥有*权威。但莎士比亚强烈反对这种*主义,并不断探索摆脱这种*主义的可能性。斯蒂芬·格林布拉特向我们展示了莎士比亚如何揭露国王、将军和教会的阴谋诡计和自命不凡;如何探索情人间的溢美之词和看似无限的激情;更重要的是,莎士比亚作为一个自由的人文主义者,如何与观众和读者进行有关美、仇恨、权威、自主性的讨论。
《莎士比亚的自由》是一本只有斯蒂芬·格林布拉特才能写的书,是我们这个时代饱受赞誉、极具影响力的莎学家所奉献的力作。在我们的时代,存在仅仅把莎士比亚视作表演者这一危险,因此认可莎士比亚作品中思想的力量是件好事。格林布拉特将他强大的文学批评能力运用在了书写这本思想深刻的著作中。
——《泰晤士报文学增刊》
在这本小集子中,斯蒂芬·格林布拉特对莎士比亚和文艺复兴做出了内容翔实、见解独到的分析。他指出,莎士比亚的天才之处在于既拥抱又颠覆了时代的常规……同时,这本书真正告诉我们的是,莎士比亚对错综复杂的人类境况有着深刻理解。
——《金融时报》
斯蒂芬·格林布拉特是美国优雅且*有创造力的文学批评家之一。他文笔精妙,从独特的材料中编织出了*引人入胜的作品。他的天赋在于,从莎士比亚的作品中找出被他人忽略的细节,并将这些细节用作重新审视作品本身的棱镜。
——《新政治家》
“作为作家的莎士比亚是人类自由的体现。……虽然他生活在一个等级森严的君主制社会中,是被束缚的对象,且在这个社会里,言论和印刷都受到监管,但他拥有哈姆雷特所说的自由灵魂。”
——斯蒂芬·格林布拉特
斯蒂芬·格林布拉特(Stephen Greenblatt),著名文学批评家、理论家,哈佛大学约翰·科根(John Cogan)校级特聘人文学讲座教授,《诺顿版莎士比亚全集》主编,所著《The Swerve》、《Will in the World》、《The Rise and Fall of Adam and Eve》三书荣获普利策奖与美国国家图书奖。
译者简介
唐建清,南京大学文学院退休教师,译有奥威尔《一九八四》、毛姆《在中国屏风上》、纳博科夫《独抒己见》、菲茨杰拉德《夜色温柔》、冯内古特《短篇小说全集》等。
葛兆光,1950年生,复旦大学教授,曾任复旦大学文史研究院院长。著有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《中国禅思想史》
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