俱舍论颂疏集注(全2册) 内容简介

《俱舍论颂疏集注》是敏公上师为讲研《俱舍论颂疏》而采撷诸古德先贤著疏而成的注释本。《俱舍论》是根本性的佛学论典之一，具有内容广博、观点非常不错、结构巧妙等特点，自成文之日起，便成为学修佛法的重要所依。《俱舍论》传入中国，便极受重视，一度研习成风。至唐代玄奘大师再译《俱舍论》，同时翻译《大毗婆沙论》及《发智》《六足》等诸多阿毗达摩系论典，《俱舍论》的讲学也进入鼎盛时期，并普及广泛。此时形成的相关论著，很早有俱舍三大家的著述，但文繁义广，其后圆晖法师为引导初学者而撰成《俱舍论颂疏》，之后又有研究《颂疏》而成的《晖钞》《麟记》等，皆为研学《俱舍论》的重要著述。其中《俱舍论颂疏》因专为契合初学之机而作，且与俱舍本颂及本论结合紧密，又结构清晰、文约义丰，一度成为学习《俱舍论》的不二之选。

俱舍论颂疏集注(全2册) 本书特色

适读人群 ：佛教研究者、爱好者《俱舍论》是世亲菩萨的代表作，初由真谛法师翻译，后由玄奘法师再译并进行广泛讲授，玄奘法师再传弟子圆晖法师后著成《俱舍论颂疏》，成为当时许多学者争相读诵的善本。时至今日，多宝讲寺住持智敏上师根据多年研究心得，将颂疏中疑难之名相、涵义进行集要注释，注释所引用者皆是具量经典论典。通过本书，不仅可了解《颂疏》之涵义，还可通达俱舍论之要旨，进而了解根本乘有部之精髓，为学习唯识、中观打下坚实的基础。

俱舍论颂疏集注(全2册) 目录

上册
“佛门典要”出版缘起
凡例
阿毗达磨俱舍论略释记
俱舍论颂疏集注
卷一 圆晖自序
六门分别
总标纲要
分别界品**之一
卷二 分别界品**之二
卷三 分别根品第二之一
卷四 分别根品第二之二
卷五 分别根品第二之三
卷六 分别根品第二之四
卷七 分别根品第二之五
卷八 分别世间品第三之一
卷九 分别世间品第三之二
卷十 分别世间品第三之三
卷十一 分别世间品第三之四
卷十二 分别世间品第三之五
卷十三 分别业品第四之一
卷十四 分别业品第四之二
下册
卷十五 分别业品第四之三
卷十六 分别业品第四之四
卷十七 分别业品第四之五
卷十八 分别业品第四之六
卷十九 分别随眠品第五之一
卷二十 分别随眠品第五之二
卷二一 分别随眠品第五之三
卷二二 分别贤圣品第六之一
卷三二 分别贤圣品第六之二
卷二四 分别贤圣品第六之三
卷二五 分别贤圣品第六之四
卷二六 分别智品第七之一
卷二七 分别智品第七之二
卷二八 分别定品第八之一
卷二九 分别定品第八之二
附录 原论作者——世亲菩萨传
原论译者——玄奘法师传
颂疏作者——圆晖法师传
原论记主——普光法师传
原论疏主——法宝法师传
颂疏记主——遁麟法师传
颂疏钞主——慧晖法师传
参考文献
后记

俱舍论颂疏集注(全2册) 作者简介

智敏上师（1927-2017），生于江苏苏州。十五岁沾闻佛法，即时戒荤茹素，后就读于上海大同大学（今交通大学），继从著名法相家范古农老居士学法相多年。1954年于五台山清凉桥吉祥律院依上清下定上师披剃，依止当代高僧能海上师座下学修十三载，深得海公上师显密修行之心要。。20世纪80年代后，相继担任上海社科院宗教研究所特约研究员、厦门南普陀佛学院讲师、福建省佛学院教务长、浙江三门县政协常委、多宝讲寺住持等职。2008年后，驻锡上虞多宝讲寺，接引四方学众。著有《俱舍论颂疏集注》《菩提道次第广论集注》《唯识二十论述记讲记》《大乘五蕴论讲记》等。