程千帆沈祖棻学记-人物传记-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

程千帆沈祖棻学记目录

一、记略
闲堂自述
附：程千帆简历
有恒斋求学记
珞珈山下四人行
白头来此教诸生——程千帆先生的治学与人生
匡老!是您，给了我二十年的学术生命
“诗帆”犹照夕阳红——程千帆先生小记
千帆，你安心地走吧
二、学术思想
关于治学方法——在山东大学中文系和研究生的一次谈话
詹詹录
答人问治诗
从小说本身抽象出理论来——在中国古代小说理论讨论会
上的发言
关于知识爆炸与的对话
打好基础，拓宽视野——与硕士生的一次谈话
敬业·乐群·勤奋·谦虚——关于博士研究生培养的谈话
两点论——古代文学研究方法漫谈

程千帆沈祖棻学记内容简介

本书以程千帆的记略、学术思想、有朋诗札、师门掠影、序跋与评论五个部分和有关沈祖棻、创作与学术的一组文章组成, 是了解二位先生人生经历和治学思想、方法特点的又一力作。

程千帆沈祖棻学记节选

一、记略
闲堂自述
程千帆
(一)家世与经历
我原名逢会，改名会昌，字伯吴，四十以后，别号闲堂，千帆系我曾用诸笔名之一，现在通用此名。祖籍湖南宁乡，老家在土蛟湖竹山湾(现改属望城县)，但上代已迁居长沙。1913年9月2pan>日(农历癸丑年八月二十一日)生于长沙清福巷本宅。
我家境清贫，但数代以来就有文学传统：曾祖父名霖寿，字雨苍，有《湖天晓角词》；伯祖父名颂藩，字伯翰，有《伯翰先生遗集》；叔祖父名颂万．字子大，有《十发居士全集》；父亲名康，字穆庵，有《顾庐诗钞》。母亲姓车，名诗，字慕蕴，江西南昌人；外祖父名赓，字伯夔，侨居湖南，以书法知名当时。我三岁时，母亲就去世了，我的儿童时代是在外家度过的。1923年左右．因军阀混战，在长沙不易谋生，我家迁居湖北武昌，我也回到自己家里。在武昌住了五年，短过武昌圣约瑟中学附属小学和汉口振华中学，但大部分时间是随堂伯父君硕先生学伯父名士经，是子大叔祖的长子+以早慧知名，二十岁以前，就出版了他的**部文集《曼殊沙馆初集》，他是我学古代文学的启蒙老师。1928年秋，我赴南京，考入金陵中学初中三年级，从此接受了八年正规的现代教育，1936年毕业于金陵大学中国文学系。
大学毕业后，我先在金陵中学任教一年。抗日战争爆发，避难安徽屯溪，在安徽中学任教，就在那里和沈祖桑结婚。1938年春，辗转回到长沙．在益阳龙洲师范学校教了一个多月书，又因生病离开。其后，为了逃避日寇及糊口．曾流转于武汉、重庆、康定等地，在国民党西康省政府中任一小职员，直到1940年才重回教育界，在四川乐山技艺专科学校担任国文教员，生活稍为安定．可是因种种关系，工作单位仍屡次变迁。194pan>年到1945年，先后任教于当时在乐山的武汉大学，在成都的金陵大学、四川大学和四川省立成都中学。1945年抗战胜利后，才又回到武汉大学，一直延续了i十二年。
1957年被错划为资产阶级右派分子，直到1975年才摘掉帽子，而得到改正．又是几年之后的事了。摘帽后，我就奉命“自愿退休，安度晚年”。1977年．沈祖椠在一次车祸中逝世，又给我一次极大的打击。在划为右派分子的十八年中，参加过各种繁重的劳动，承受着难堪的侮辱。这些，我并不怎么在意。所感到惋惜的，乃是在我年富力强，学问稍有基础的时候，工作机会却长期被剥夺了．以致一生成就很少；否则，也许能为祖国和多做出一些贡献。
1978年夏．南京大学校长匡亚明先生聘请我这已经六十五岁的街道居民为南京大学教授，从而开始了我新的学术生涯。翌年，和陶芸结婚。在初到南大时．我就暗下决心，要努力pan>：作，夺回失去了的时间。十二年来，我带出了一批博士、硕士研究生．著作、编辑、整理了十多部书籍。在还想继续的时候．年龄已达七十t岁，心脏病更使衰，便在1990年5月退休了。对于没有能全部夺回被浪费了的时间，我始终感到很深的遗憾。
(二)学承
我所受的教育可以分为两段：前一段是在君硕伯父办的私塾“有恒斋”里专门读古书，后一段是在现代大中学校里研课程。1923年到1928年在武汉。我先后两次随伯父读书约二三四年，同学十余人，都是同族兄弟和少数世交。伯父对我们要求很严，虽然我们只是十几岁的少年，但学点很高。他认为当时一般私塾常读的书如《古文观止》等都是俗学，而教我们学是为打好同学基础所必读的一些经典著作。因此我那时就通读了《诗经》、《左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《通鉴》、《文选》、《古文辞类纂》等书(显然并不可能全然了解)，作为正课。此外还泛览了许多书籍，甚至像吕坤的《呻吟语》、陆陇其的《松阳讲义》、曾国藩的《曾文正公家训·家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》之类，也曾认真看过。每天写大小字、作日记，每周作文．也有严格规定。这几年的学苦而乏味的，同时是有益的。