饱食穷民-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

泡沫经济年代的日本社会，宛如梦幻泡影一样变化无常，又像断梗浮萍一样飘忽不定，到处充斥着不安的色彩。

被眼前的欲望迷住双眼而深陷连环债务不能自拔的他们，

在IT革命的洗礼中被机器同化的他们，

在食欲和失衡的内心世界间痛苦挣扎的他们……

每个人都在成功强迫症的驱动下随波逐流、筋疲力尽。我们究竟想要做什么？想要度过怎样的人生？漂泊于饱食时代的新穷困人群，将会走向何方？

随着经济的高度发展，日本终于走出了战后在生存线上挣扎的饥荒时代，然而生活水平的提高并没有减少人们的焦虑和不安全感，仅仅是从“贫困中的贫困”转变为“繁荣中的贫困”。在这个不再为温饱发愁的新时代依然陷入穷忙和债务缠身的极限状态的人们，被称为“饱食穷民”。他们既是支撑日本经济发展的“企业战士”，又是这个残酷竞争社会的牺牲品。

本书记载了这样一群“饱食穷民”的故事，他们中有因自我迷失而参加心理咨询团体寻求慰籍的OL、难耐超负荷的工作节奏而人间蒸发的金融从业者、背负贫穷家庭期待而在东京打拼的保险销售者、为了不落人后的生活水准被贷款消费逼入窘境的夫妇……一边是超饱和、让人身心临近崩溃的工作状态，一边是同侪压力和鼓吹消费的宣传导向下的过度购买，表面的经济繁荣背后日本人的阴影，害怕竞争失败而跌入底层的恐慌和不安全感，埋藏在每个“饱食穷民”心中，也预告了即将到来的泡沫经济崩溃的危机。

本书是日本著名记者斋藤茂男的代表作，被认为是描写日本泡沫经济时代社会问题的经典之作。

作品目录

序章走向世纪末
（1）不会珍爱自己的人们
向往强大/ 我是谁？ / 讲师引导/ 连性也要谈
（2）人吃人的画
成为富豪帝国/ 女性员工也加班/ 24 小时的不夜城/ 无孔不入/ 报复人类/ 心灵失去健康的人们/ 一个工作狂人的死
I 饱食穷民
（1）无处可逃的男人
“未来不是梦” / 业绩猛于虎/ 公司销售皆兄弟/ 一条船上的男人们/ 弱肉强食的旋涡之中/ 地狱二重奏/ 逃避的欲望/ 走向衰弱的人
（2）梦想之城
自由的憧憬/ 从山沟沟到东京闹市/ 不眠不休/ 穷人和穷人的缘分/ 自掏腰包的赔本买卖/ 在夹缝中生存/ 打高尔夫球也是自掏腰包/ 刀刃架在脖子上/ 背负贫困家庭的期待/ 保险帝国的顶梁柱/ 女销售员的世界同样残酷/ 跟踪、埋伏妻子/ 机器“人”的悲哀
（3）我要买！买！买！
梦想中的新房/ 七十六万日元的戒指/ 成排的新衣服/ 无法抑制的冲动/ 用物质填补心中的空虚/ 销售竞争的背后/消失的房子
（4）美满生活
银行女职员的优雅婚姻/ 七十万日元随你花/ 虚幻的中产之梦/ 貂皮大衣迷人眼/ 幸福的舞台成泡影
（5）与X先生的对话
最为缺失的东西/ 重新审视“生活”的价值
II快节奏的城市
（1）魔性附身
战士们贫穷的早晨/ 矗立在田野中的不夜城/ 工程师都是漫画迷/ 外星来客/ 厌恶人情味/ 计算机才是情人/ 梦里也要被追赶/ 被时代抛弃的不安/ 喜怒哀乐波澜不惊
（2）人心的变化
女工程师的告白/ 先杀了你再自杀/ 人心会变形吗？ / 幸福妻子的隐情/ 把压力发泄到妻子身上/ 内心的呐喊/ 短短三秒都等不及
（3）自闭化社会
技术应激的真面目/ 妻子的怒火/ 心理崩溃的不安/ 商业领域悉数陷落/ 决定是否走向毁灭的因素/ 孱弱的心灵/恍然回过神来/ 畏惧踏入人心/ 人沦为机器的危险
III 呕吐的女人
（1）狂乱的独角戏
每天晚上的秘密仪式/ “逃离现实” / 在饿鬼道痛苦挣扎/女人们可悲的癖好/ 伴随繁荣的脚步/ 心灵的空虚是元凶/ 寻求母爱/ 对爱的执着和反抗/ 缺乏父爱的后果/扮演“模拟夫妇”的母女/ 爱恨交织/（后略）
（2）为妻为女
憧憬的背后/ 背着丈夫吐出不安/ 假装平静/ 虚伪的“娇妻” / 主动交代/ 爱情走向分裂/ 寻找人生道路的流浪者
（3）两个自己
男性社会主导的“女人味” / 依赖共生关系的心理剧/ 高人一等/ 树立目标并活在计划之中/ 我究竟想干什么？ / 不惜消灭肉体/ 对男权社会的抗拒/ 男人们的自闭化
后记
追踪取材：心灵寂寞的贫民们依然在漂泊
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作者简介

斋藤茂男（1928- 1999），日本著名记者。东京出生，毕业于庆应大学经济学部。1952年进入共同通信社，历任社会部记者、次长、编委，1988年退休。1958年获第一届日本记者会议（JCJ）奖。1974年因系列报道"啊，繁荣"再次获JCJ奖。1983年，因长年的新闻报道活动和作为新闻记者的高声望，获得日本记者俱乐部奖。1984年"日本的幸福"系列获日本新闻协会奖。1993年岩波书店出版其12卷著作集。

斋藤1958年因“菅生事件”的报道一举成名。他终身关心弱势群体，敢于暴露社会黑暗面。斋藤认为，“对于我们生活的这个社会的现实，光用所谓冷静客观的观察是无法准确捕捉的。记者必须越境进入弱者的状况中，只有彻底站在弱者的立场和视角上来观察世界，我们才能接近情况的本质。必须自觉'中立、公正、客观'等常识的虚构性。”

有人曾用“生涯一记者”来形容斋藤茂男，认为...

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精彩摘录

所以，我会对那些拒食、过食、不上学的孩子们说，堂堂正正地痛苦好了，因为痛苦一点都不丢人。然而这个社会根本不允许他们这样。会有人催他们快治病、快上学，对吧？我不会这样。我会告诉他们，你现在的经历比起上学重要得多，所以你可以继续好好地病下去。

——引自章节：追踪取材：心灵寂寞的贫民们依然在漂泊

我又去造访了久违的斋藤学医生的研究室。他既是精神科医生，同时也是《成瘾社会》（安·威尔森·雪夫原著）日语版译者。该书中有以下这样的文字。成瘾本身是适应行为的一种，表现为个体过度适应环境，并逐渐发展为自我破坏的现象。我们所生存的环境（体系），时刻通过某种方式逼迫我们产生成瘾现象（亦即趋向自我破坏）。……现代市民受到暴力压迫的情况少了很多，然而，严格的评价制度取代了暴力对人进行管理，并依据人的“质量”进行阶层划分。社会的评价制度在内化后形成了人们的自我评价，使人们自觉主动地将自己客体化，并努力成为对他者（社会）来说的“优质产品”。进食异常的女孩们心中的自我苛责和对自己身体的客体化是最显而易见的例子。患有拒食症状的女孩们在体重骤减后才被诊断为病态，但事实上她们的病状早在这之前就已经存在。当她们的自我目的变成家长眼里的乖宝宝、老师眼里的尖子生的那一刻起，她们就已经开始体会“生存之艰”。对于她们来说，脱离规范本身就是开辟回归之路的手段。孩子们从小就在家庭这一“舒适的牢笼”中，看着将业绩视为唯一人生价值的工作狂的父亲，和为丈夫奉献全部并以此对其反向控制的母亲长大，成为一个仅能通过他人的评价来判断自我价值的人。而学校制度的主要功能就是培养这种空虚的人格，能够与其规范同步的学生，才被认定为能担负起下一时代重任的合格“机器人”。

——引自章节：后记