刘笑敢,国际知名老庄研究学者。
1947年出生于河南,1978年考入北京大学哲学系师从张岱年先生读研究生,1985年获博士学位并留校任教。1988年赴美,先后在密歇根大学、哈佛大学、普林斯顿大学、哈佛燕京学社任访问学者、讲师、研究员。1993年赴新加坡国立大学任高级讲师、副教授。2001年起担任香港中文大学哲学系教授,后出任中国哲学与文化研究中心主任。著有《庄子哲学及其演变》、《庄子篇章分类》、《老子古今》等。
(6)道的无目的性。有人看到道能产生天地万物并决定万物的存在发展,就认为道是世界的精神主宰,这种观点忽略了道无意志、无目的的基本特点。《大宗师》说:“夫道,有情有信,无为无形。”无为即无目的无作为。《大宗师》又说:“吾师乎,吾师乎!整万物而不为义。泽及万世而不为仁,长于上古而不为老,覆载天地刻雕众形而不为巧。此所游已。”“吾师”即道,成玄英曰:“吾师乎者,至道也。”“义”当作“戾”,杨树达曰:“义字文不可通。《天道》篇作戾’字,是也。”道破毁万物并非由于暴戾,恩惠及于万世亦非出于仁义,覆天载地、妙化众品也并非缘于智巧所以道不仅没有人格而且没有意志。没有感情,没有目的。
——引自章节:第一节道——世界之本根
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