内容简介

“古典作品由于耳熟能详而被罩上了玻璃盔甲……现在我们的心中已经长了茧——我们不再觉察它们。”（维克多·什克洛夫斯基）克里斯汀•汤普森在《打破玻璃盔甲：新形式主义电影分析》中认为，必须剥去这种心灵之茧，打破透明的盔甲，才能让我们重获对于艺术的知觉——在熟悉中发现新奇，在陌生中寻找规律，不断练就新的观看技能。为此，她找到了新形式主义的分析路径，以十一部影片为例，从不同面向证明了这个路径的灵活性。她认为，批评家们常常使用已经固化的方法，再去选择适用那些方法的影片。新形式主义却不然，它鼓励批评家对每部影片都采取不同的方式进行处理，并不断地修正他们的分析中的假定。

因此，汤普森的分析新颖多样且富有启发，涉及的影片涵盖广泛的范围：从普通的好莱坞片影片《恐怖之夜》到《晚春》《湖上骑士兰斯洛特》这样的大师之作。她提出了一种形式的历史方法来对待现实主义，并以《偷自行车的人》和《游戏规则》作为实例。《舞台惊魂》和《劳拉秘史》这两个案例则说明了古典影片如何通过与观众的预期进行游戏，从而将自身的惯例陌生化。其他章节还分析了塔蒂的《于洛先生的假期》《玩乐时间》和戈达尔的《一切安好》《各自逃生》。

尽管新形式主义分析是一条严谨、独特的路径，但它避免了大量的专业词汇和深奥概念：本书各章也可以视读者的兴趣单独抽出来阅读。然而，本书的总体目标远远不止是让特定的影片更易理解、更具吸引力，而是提出那些将电影作为一个整体来审视的新方式。

作品目录

目录
前言与致谢．．．．．．．．001
第一部分　电影分析的新形式主义路径
第一章　新形式主义电影分析——一条路径、多种方法．．．．．．．．007
电影分析的目的 / 007
艺术作品的本性 / 014
历史中的电影 / 033
观影者的角色 / 040
基本的分析工具 / 052
对叙事电影的分析 / 057
本书中的影片 / 065
第二部分　普通影片
第二章　“不，莱斯特雷德，此案中的一切皆非偶然。”
——《恐怖之夜》中的动机与延迟．．．．．．．．071
对普通影片的分析 / 071
叙事：梯级建构 / 077
风格与动机 / 100
结论：意识形态的含义 / 121
第三部分　分析主导性
第三章　沙滩上的无聊——《于洛先生的假期》中的琐事与幽默．．．．．．．．135
主导性 / 135
《于洛先生的假期》中的主导性 / 144
风格系统 / 147
叙事系统 / 160
主题系统 / 166
结论 / 169
第四章　锯断枝干——作为布莱希特式电影的《一切安好》．．．．．．．．173
元素的间离作为主导性 / 173
元素间离的原则 / 177
间离的一般结构 / 193
结论 / 203
第四部分　古典电影中的陌生化
第五章　两面派叙述和《舞台惊魂》 ．．．．．．．．211
古典叙述中的两面派 / 211
真假谜题 / 221
戏剧意象 / 235
结论：其他影片中的两面派 / 248
第六章　梦中的结局？——《劳拉秘史》中的视点 ．．．．．．．．253
视点的多个层面 / 253
类型层面：侦探故事 / 266
因果关系层面：梦境 / 268
空间层面：对人物的黏着 / 272
时间层面：过往 / 287
意识形态层面：肖像与两种男人 / 289
结论 / 302
第五部分　从形式的视角看现实主义
第七章　电影中的现实主义——《偷自行车的人》．．．．．．．．309
作为历史现象的现实主义 / 309
我们何以认为《偷自行车的人》是现实主义的？ / 317
主题 / 322
叙事结构 / 324
场面调度与摄影 / 330
意识形态 / 333
对古典电影的引用 / 335
结论：《偷自行车的人》在美国的流行 / 337
第八章　差异性矛盾的美学——《游戏规则》．．．．．．．．341
《游戏规则》的主导性 / 341
叙事：平行对应与暧昧性 / 343
空间与时间 / 359
结论 / 389
第六部分　参数形式的知觉挑战
第九章　《玩乐时间》——知觉边缘的喜剧．．．．．．．．395
参数形式 / 395
知觉的玩乐时间 / 399
知觉的困难 / 405
手法的裸化 / 413
结论：偏离到过度 / 417
第十章 戈达尔的未知国度——《各自逃生》．．．．．．．．421
叙事结构与裂隙 / 421
总体策略 / 435
密集的风格织体 / 440
结论 / 452
第十一章　盔甲的光泽、马的嘶鸣
——《湖上骑士兰斯洛特》中疏淡的参数风格．．．．．．．．457
省略化叙事 / 457
风格的叙事功能与非叙事功能 / 472
结论 / 504
第十二章　《晚春》和小津安二郎的非理性风格．．．．．．．．509
风格与意识形态 / 509
非传统的日本家庭 / 511
随心所欲的风格 / 521
自我强加的法则 / 528
游戏 / 551
译后记．．．．．．．．581
· · · · · ·

作者简介

克里斯汀·汤普森（Kristin Thompson），威斯康星大学麦迪逊分校传播艺术系名誉教授。她拥有艾奥瓦大学电影专业硕士学位和威斯康星大学麦迪逊分校电影专业博士学位。她的专著除本书外，还有《爱森斯坦的〈伊凡雷帝〉：一种新形式主义分析》（1981）、《出口娱乐：1907年至1934年世界电影市场中的美国》（1985）、《新好莱坞的故事讲述：理解古典叙事技法》（1999）、《电影与电视中的故事讲述》（2003）、《刘别谦先生去好莱坞：第一次世界大战后的德国与美国电影》（2005）、《佛罗多特许经营：<指环王>和现代好莱坞》（2007）等。她也是一位业余的埃及学研究者，2001年以来一直是某埃及考察队的成员。

精彩摘录

大多数的精神分析电影研究只不过是采用了文本内部操作的弗洛伊德或拉康模型（电影在这种采用中是作为精神病患者话语的类同物），从而将电影作为一种孤立的客体来加以阐释。

——引自章节：观影者的角色/040

新形式主义认为观影者是积极主动的——他们执行着操作活动，跟精神分析批评相反，我设想电影观看主要由无意识、前意识和有意识的活动组成。

——引自章节：观影者的角色/040