“古典作品由于耳熟能详而被罩上了玻璃盔甲……现在我们的心中已经长了茧——我们不再觉察它们。”(维克多·什克洛夫斯基)克里斯汀•汤普森在《打破玻璃盔甲:新形式主义电影分析》中认为,必须剥去这种心灵之茧,打破透明的盔甲,才能让我们重获对于艺术的知觉——在熟悉中发现新奇,在陌生中寻找规律,不断练就新的观看技能。为此,她找到了新形式主义的分析路径,以十一部影片为例,从不同面向证明了这个路径的灵活性。她认为,批评家们常常使用已经固化的方法,再去选择适用那些方法的影片。新形式主义却不然,它鼓励批评家对每部影片都采取不同的方式进行处理,并不断地修正他们的分析中的假定。
因此,汤普森的分析新颖多样且富有启发,涉及的影片涵盖广泛的范围:从普通的好莱坞片影片《恐怖之夜》到《晚春》《湖上骑士兰斯洛特》这样的大师之作。她提出了一种形式的历史方法来对待现实主义,并以《偷自行车的人》和《游戏规则》作为实例。《舞台惊魂》和《劳拉秘史》这两个案例则说明了古典影片如何通过与观众的预期进行游戏,从而将自身的惯例陌生化。其他章节还分析了塔蒂的《于洛先生的假期》《玩乐时间》和戈达尔的《一切安好》《各自逃生》。
尽管新形式主义分析是一条严谨、独特的路径,但它避免了大量的专业词汇和深奥概念:本书各章也可以视读者的兴趣单独抽出来阅读。然而,本书的总体目标远远不止是让特定的影片更易理解、更具吸引力,而是提出那些将电影作为一个整体来审视的新方式。
克里斯汀·汤普森(Kristin Thompson),威斯康星大学麦迪逊分校传播艺术系名誉教授。她拥有艾奥瓦大学电影专业硕士学位和威斯康星大学麦迪逊分校电影专业博士学位。她的专著除本书外,还有《爱森斯坦的〈伊凡雷帝〉:一种新形式主义分析》(1981)、《出口娱乐:1907年至1934年世界电影市场中的美国》(1985)、《新好莱坞的故事讲述:理解古典叙事技法》(1999)、《电影与电视中的故事讲述》(2003)、《刘别谦先生去好莱坞:第一次世界大战后的德国与美国电影》(2005)、《佛罗多特许经营:<指环王>和现代好莱坞》(2007)等。她也是一位业余的埃及学研究者,2001年以来一直是某埃及考察队的成员。
大多数的精神分析电影研究只不过是采用了文本内部操作的弗洛伊德或拉康模型(电影在这种采用中是作为精神病患者话语的类同物),从而将电影作为一种孤立的客体来加以阐释。
——引自章节:观影者的角色/040
新形式主义认为观影者是积极主动的——他们执行着操作活动,跟精神分析批评相反,我设想电影观看主要由无意识、前意识和有意识的活动组成。
——引自章节:观影者的角色/040
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