李崇峰,1960年生,印度德里大学哲学博士。现任北京大学考古文博学院教授,教学科研领域为印度、中亚和中国佛教考古与佛教艺术研究。
李崇峰,1960年生,印度德里大学哲学博士。现任北京大学考古文博学院教授,教学科研领域为印度、中亚和中国佛教考古与佛教艺术研究。
对一位佛教徒来说,到一处著名的塔庙做一次朝拜,大概意味着他到另一个世界做了一次旅行。假定从左侧廊进入,他自然会沿着顺时针方向右旋绕佛塔。“最初,通过记数走过的柱子,他尚能计算所进入未知世界的深度。不过当他一步右一步谨慎地前移时,光线变得愈来愈暗,从每个柱子上反射回来的光亮,也在黑暗中渐渐消逝,未知世界只有靠他默默揣度了。突然从柱间,他辨识出半圆形亮点——窣睹波之覆钵。覆钵仔来自明窗的光线中反光、发亮。这是计算极为精确的效果。窟内列柱大体相同,他在柱间与塔的视角,则随着他每迈一步而增大。当他最终靠近佛塔时,他的最大视角和他与塔的距离相结合,使朝拜焦点太强以致不能凝视。”这种由朦胧和分柱法设定的神秘,似乎把各种事物都溶解了,致使信徒以及各种各样的朝拜者感到他们自己已置于一个虚构的魔幻世界之中,肉体正飘向天堂,精神正在升华。
——引自章节:塔与塔庙窟
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作品目录1 世界宗教擂台大赛的成功举办2 无神论者的阐述3 佛教代表的阐述4 印度教的阐述5 穆斯林代表的阐述6 犹太教的阐述7 基督
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◆沈从文被迫放弃文学创作,后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏·文物研究的心血之作。◆沈从文常年与文物为伴,结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验,以及很多...