内容简介

江逐浪，中国传媒大学副教授，广播电视艺术学博士，主要从事影视艺术和文艺美学、文化学研究。在中国传媒大学开设本科生通识课《希腊神话与西方艺术》、研究生通识课《欧洲艺术史》和其他专业课程，多次参与大型文艺类大型电视栏目策划与编导，曾在中央电视台等多个电视台担任嘉宾或开设电视讲座，著有艺术普及类畅销书《众神的样子：希腊神话与西方艺术》。

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作者简介

江逐浪，中国传媒大学副教授，广播电视艺术学博士，主要从事影视艺术和文艺美学、文化学研究。在中国传媒大学开设本科生通识课《希腊神话与西方艺术》、研究生通识课《欧洲艺术史》和其他专业课程，多次参与大型文艺类大型电视栏目策划与编导，曾在中央电视台等多个电视台担任嘉宾或开设电视讲座，著有艺术普及类畅销书《众神的样子：希腊神话与西方艺术》。

精彩摘录

也许，正如电影《指环王》开篇所说：时间久了，历史成为传说，传说成为神话。追寻希腊神话，也许就是在追寻一段真实的历史。但是，历史被怎样书写，被怎样记忆与留存，却又是一个民族文化的体现。我曾经一直好奇，为什么古老的文明中都流传着相似的故事：两个国家征战十年，各路神仙分阵营亲身助阵，而那战争的导火索，都是因为一个美丽的女人被劫。在希腊这个女人叫海伦，在印度这个女人叫悉多，在中国这个女人叫妲己。故事的开端相似，过程也相似，可是结果却大相径庭。在中国，美丽的妲己成为祸国殃民的狐狸精被大快人心地斩杀；在印度，悉多要艰难地证明自己被掳十年却依旧保持贞洁之后オ与国王破镜重圆；而在希腊，海伦私奔十多年之后依然用美丽征服了丈夫和众多英雄，无事人一般回到斯巴达继续做她的王后。如果这样的故事真实地反映了古代社会中普遍存在的现象，那么这个古希腊最后的神话，就已经揭示了后来辉煌的希腊古典文明所推崇的东西。

——引自章节：318参考文献

也许，正如电影《指环王》开篇所说：时间久了，历史成为传说，传说成为神话。追寻希腊神话，也许就是在追寻一段真实的历史。但是，历史被怎样书写，被怎样记忆与留存，却又是一个民族文化的体现。我曾经一直好奇，为什么古老的文明中都流传着相似的故事：两个国家征战十年，各路神仙分阵营亲身助阵，而那战争的导火索，都是因为一个美丽的女人被劫。在希腊这个女人叫海伦，在印度这个女人叫悉多，在中国这个女人叫妲己。故事的开端相似，过程也相似，可是结果却大相径庭。在中国，美丽的妲己成为祸国殃民的狐狸精被大快人心地斩杀；在印度，悉多要艰难地证明自己被掳十年却依旧保持贞洁之后オ与国王破镜重圆；而在希腊，海伦私奔十多年之后依然用美丽征服了丈夫和众多英雄，无事人一般回到斯巴达继续做她的王后。如果这样的故事真实地反映了古代社会中普遍存在的现象，那么这个古希腊最后的神话，就已经揭示了后来辉煌的希腊古典文明所推崇的东西。

——引自章节：318参考文献