虚无时代-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

★ 尼采“上帝之死”的宣言，如何催生出后现代的碎片化社会？

★ 世界“祛魅”之后，是历史终结，抑或走向新生？

★ 一部打破专业壁垒的智识全书，一场拒绝简化的思想盛宴

★ 从古典崩溃到21世纪，一百三十年间人类思想冒险家的探索之旅

★ 是灵性倒退，抑或重陷狂热，站在历史分歧点上的人类，何去何从？

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邓晓芒 / 刘擎 / 罗新 /周濂推荐

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在不确定的世界中寻找确定

既迫在眉睫，又令人欣慰

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这是一个关于人类在孤立无援的世界中探索与创造、失败和成功的迷人故事。

1882年，尼采宣布 "上帝已死"，以此为标志，西方世界进入无神论时代，宗教信仰坍塌带来的震荡催生了从思想界到艺术文化各个领域的百花齐放。哲学家、诗人、剧作家、画家、心理学家、科学家……数以万计杰出的个体将他们的创造性精力投入到设计没有上帝的生活方式中，在终极价值坍塌的废墟上独自面对希望与失望，拒绝妥协，展现出人类的尊严和勇气。今天，他们的事迹第一次被完整讲述了出来。

作为当代最杰出的思想史学家之一，彼得•沃森以尼采在世纪之交引发的思想震荡为起爆点，考察这一震荡如何侵入精神生活领域的方方面面，将从陀思妥耶夫斯基、荣格、胡塞尔、易卜生到毕加索、鲍勃•迪伦，从心理学、现象学、神智学到印象派、波普艺术、爵士乐，从奥斯威辛、广岛、大清洗到伍德斯托克、“9•11”的点点滴滴连接起来，以优雅、精准的笔触挖掘出看似彼此无关的现象背后有章可循的脉络，绘制出一张从古典崩溃时代到光怪陆离的后现代的思想地图。

尽管无神论导向的绝非完满生活，但人类的灵魂却始终拒绝沉沦于黑暗之地。一个多世纪以来，这些最优秀的头脑对生存意义的追寻和富有启示的回答，汇成一个宏大的人生主题。无论对于想知道生命意义，抑或想要理解我们生存于其中这个时代的人来说，发现“虚无时代”都将是一次令人惊喜的心灵体验。

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名家推荐

没想到基督教世界也会有这种非基督教的信仰探索。作者讲的是虚无时代中的理想追寻，其实颇有点存在主义的味道，不太像是后现代主义的虚无主义。我遇到过一位东正教的牧师，他公开声称只有唯物主义者才能成为真正的基督徒，当时以为是过激之言。现在看来并非空穴来风。该书的读者应该是那些既拒绝当下、又不信上帝，却仍然追求永恒的理想主义者，很适合中国目前有志于开拓精神世界的思想者阅读。

—— 华中科技大学哲学学院教授邓晓芒

当诸神隐退，虚无主义这个最阴森可怖的客人终于按响门铃，普通人会从狂欢中惊醒，因为过度惊吓而四肢瘫软，而真正的勇士则会挺身而出，穿越贫瘠的大地，探访精神生活领域的每一个角落，寻找生存的勇气和生活的意义。彼得•沃森就是这样的勇士，即使不接受他的结论，你也会着迷于这场由他引领的“虚无时代”的观念冒险。

——中国人民大学哲学院教授周濂

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国外媒体推荐

彼得•沃森对无神论者在创造我们的文化中所扮演的角色的后知后觉、预见性和洞察力，使《虚无时代》成为一本必读之作。读者将对我们生活的丰富世界有更深的体会。

——查尔斯•德-格鲁特（德-格鲁特基金会联合主席）

彼得•沃森的这本书实现了非凡的飞跃，评估了20世纪每一个重要的世俗哲学传统。一路走来，作为终极参考，他还为我们提供了那个世纪主要诗人、画家、音乐家和舞蹈家的直观方法和见解。也许此刻没有人有这样的冒险背景。无论是作为上个世纪思想家的指南，还是作为参考其艺术家的见解，《虚无时代》都是定位我们当下不可或缺的地图。"

——威廉-基斯特勒（诗人、散文家）

沃森对一个困难的主题进行了包罗万象的处理，在一个越来越不确定的世界里，他的工作令人印象深刻，并且，最终证明是令人放心的。

——《书单》

本书的妙处在于沃森将秩序强加于思想的骚动中……即使是普通的读者也会发现很多让人欣喜和启迪的东西，因为他优雅地将从尼采、威廉•詹姆斯到鲍勃•迪伦、爵士乐的点点滴滴连接起来。

——《出版者周刊》

本书可读性很强，范围极广……彼得•沃森写出了一本从各方面看都堪称鸿篇巨制的书，一本值得拿着铅笔仔细阅读的书。对于任何想知道生命意义的人——这几乎涵盖了12岁以后的所有人——来说，发现“虚无时代”都将是一次令人着迷的、拓展心灵的体验。

——《华盛顿邮报》

《虚无时代》是对上个世纪形成性思想的一个生动的引人入胜的合集，它显示了尼采的诊断是如何在文化生活的许多领域，包括政治光谱的一些令人惊讶的部分中引起反应的。

——《新政治家》

不可错过彼得•沃森所著的《虚无时代》，这本大书明快地讲述了上帝从西方文化中发生的位置变转与替代。

——《泰晤士报》文学副刊（年度图书）

一个令人振奋的旅程，穿越了不同人的大脑……人类试图塑造一个无神但有序和可持续的世界。可以肯定，这是一本切中当下焦点的书，也是一本经得起时间考验的书。

——《波士顿环球报》

作品目录

导论我们的生活缺失了什么？该指责尼采吗？
第一部分战前：当艺术尚且重要之时
1 尼采的时代：狂喜、性爱和放纵
2 生活不只一条道路
3 物的享受
4 天堂：并非处所，而是方向
5 伊甸园的景象：对颜色、金属、速度和瞬间的崇拜
6 对欲望的强调
7 我们脸颊上的天使
8 “错误的超自然世界”
第二部分无尽的深渊
9 战争的救赎
10 布尔什维克对科学无神论的捍卫
11 生活中的秘而不显与存在法则
12 不完美的天堂
13 面向事实而活
14 不可能的形而上学，对心理玄学的尊重
15 哲学家的信念
16 纳粹的血统宗教
第三部分关键时刻及其后的人性
17 余波之后的余波
18 行动的温暖
19 战争，美国道路与原罪的式微
20 奥斯威辛，大灾变，不在场
21 “停止思考！”
22 有远见的联邦和生活的规模
23 幸福的享受与局限
24 细节中的信仰
25 “我们的精神目标在于丰富进化叙事”
26 “好生活就是用来寻找好生活的那种生活”
结论核心的理智活动
致谢
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作者简介

彼得•沃森| Peter Watson

生于1943年，英国思想史学者，《今日种族》杂志创办人和主编，《新社会》杂志的副主编，曾任《泰晤士报》《纽约时报》《观察家》等报记者、专栏作者、剑桥大学麦克唐纳考古研究所研究员，以恢宏的思想史作品闻名于西方世界，著有《思想史：从火到弗洛伊德》《20世纪思想史：从弗洛伊德到互联网》《德国天才》《大分离：新旧大陆分道扬镳的历史》等。

译者

高礼杰，哲学博士，西南政法大学马克思主义学院哲学系讲师，主要研究方向为政治哲学、道德哲学和法哲学等。