内容简介

震撼的真实故事，前沿的科学研究 挑战我们对人性认知的心理学科普

十种人性模块，让我们透彻理解 “我们是谁，我们可以成为什么样的人”

☆ 痛苦感知者 ☆ 驱逐者 ☆ 恐惧驯服者 ☆ 观看者 ☆ 侵略者 ☆ 部落主义者 ☆ 养育者 ☆求爱者 ☆ 施救者 ☆ 亲缘主义者 ☆

当我们面对生活的困境，看似平凡的人性会变得怎样？

追随书中的故事，我们来到战火纷飞的中非，或目击一场突如其来的校园枪击案，或走访处在家庭暴力阴影下的儿童。在危机时刻，有一些善举，有一些恶行，人们以为自己永远不会做；外向与内向，同情与麻木，懦弱与勇敢，有一些性格我们以为自己永远不必选择。

痛苦感知者、驱逐者、恐惧驯服者、观看者、侵略者、部落主义者、养育者、求爱者、施救者、亲缘主义者……

我们大脑中不断进化的模块，塑造了十种潜藏于我们内心深处的“人性”，在危急关头它们决定着我们为善还是作恶。每一种人性都有符合进化理论的独特解释，每一种人性也帮我们解释了日常可见的一些道德困惑：

· 职场和学校里为什么会出现“小团体”，为什么集体会排挤个体？

· 什么样的人更容易有暴力倾向，犯罪基因真的是天生的吗？

· 为什么男人在美女面前就更慷慨大方？

· 什么样的人更具有同情心？同情的代价是什么？

动一动我们小小的灰色脑细胞，去探索人性海洋深处的黑暗与亮光，也许并不是为了得出悲观的结论，也并非为犯罪开脱，它只是让我们更好地了解我们是谁，我们可以成为什么样的人。

作品目录

作者简介

德克斯特·迪亚斯（DEXTER DIAS）

英国御用大律师（Queen’s Counsel），在过去25年里接手许多有关谋杀、战争犯罪、恐怖袭击的大案，参与了多起具有国家法律发展分水岭意义的重要案件。他也长期积极推动立法以保护世界各地受割礼威胁的年轻女性，是联合国儿童基金会的人权特别顾问。

他还是哈佛大学的犯罪学研究员与剑桥大学访问学者，研究和探讨影响人性善恶的心理学机制，并活跃在TED、RAS等多个演讲平台上。

媒体赞誉：

作者在世界各地发现关于人性的故事，他的观察对象总是人，是鲜活的血肉之躯，而非案件调查……书中的观点是普通大众进入心理学这个迷人领域的敲门砖，他用一张张面孔拼缀成我们这个物种的杰出肖像。

——《卫报》（Guardian）

迷人的非虚构作品，结合了惊人的真实故事与尖端的科学调查，意在指明我们究竟是什么样的人。

——查尔斯·杜希格（C...

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精彩摘录

“你们想向反对女性生殖器割礼和儿童奴役的非洲妇女传达什么样的信息？”我问。我想带一些东西回去，带回几个世纪前曾是他们祖先故乡的地方去。她们没有给我回答，而是演了一出回答。她们没说个一个字，突然全部起立，拍着手唱起了歌，我真希望你能看到这个场面，乳是一首旋律优美的赞美诗：“女人不是甘蔗。”起初我还不明白。他们的祖先漂洋过海被船带到这些岛屿上，带到牙买加、古巴，还有这——利润最丰厚的海地，目的就是让他们砍甘蔗。“女人不是甘蔗。”她们这样唱道。内奥米低声对我说“不是用来嚼的，不是用来吐的。”“女人不是甘蔗。”她们唱着。玛茜也在唱，一边唱，一边拍手，边为失去的孩子哭泣。菲丝琳戴着草帽在唱，内奥米站在最前面领唱，她是那么强大、坚定、不屈不挠，就像远处耸立的群山，就像城市周围若隐若现的幽灵，有人曾告诉我，那是他们所有祖先的幽灵。这一章原本应该是一片绒默，一片空白和虚无。而现在，我把这句话送给你们：“女人不是甘蔗。”这是她们唱出来的，用一种响亮得足以跨越大洋的声音。这便是她们想让我带向大洋彼岸的东西，我收下了。

——引自章节：第六种人部落主义者358

多年来，我代理了许多性工作者的案子，担任过另外几个案子的法官。这些人的动机有很多种，有时甚至没有动机，仅出于内心的空虚或麻木，一种对自已内心的逃避。有时她们会自己、与个人创伤之间产生某种复杂的距离感，心理学家称之为分离行为（dissociativebehaviour）。一些令人不安的研究发现，受害者可会把性创伤体验当作一种“灵魂出窍”体——她们“站”在一审视着，观察着，试图打破自己与这种强加而来的痛苦感受之的联系。这些年轻女性生活在一个充满孤独、孤立和恐惧的世界里，意终在摆脱身后的那只狼。

——引自章节：第七种人养育者400