内容简介

【编辑推荐】：

★ 各领域大咖云集：中国美术学院、同济大学、东南大学等高等院校研究人员，中国风景园林学会理论与历史专业委员会委员、阿科米星建筑事务所建筑师、七月合作社创立者集结于此。

★ 高密度知识输出：陆游的造园理念与实景再现，伯林顿文人圈与西方园林发展史……庭院里的故事，经过细细考证，娓娓道来。

★ 诗词书画中的园林秘密：古诗词、古画中隐藏的古人造园秘密，在这里揭晓。

★ 园林建造背后隐含的科学原理：从物理学、自然科学、人体工程学、建筑学、心理学、视知觉等角度，解读“什么是园林”。

★ 上百幅园林图鉴：120余张精彩作品图片，前人油画、山水画、版画刻稿，后人复原线稿、遗迹实拍图，四色精印，选用特种艺术纸，还原真实效果。

【内容简介】：

远至凡尔赛宫的花园，近至承德避暑山庄、苏州各处的园林，甚至我们身边的公园……徜徉其中的你，是否曾注意过隐藏其中的密码，这些存世遗迹，仿佛活化石，记录着前人关于自然、文化、科学的思考。

中国美院等高等艺术院校的研究学者，同济大学、东南大学等知名学府的研究人员，以及来自建筑工作室的设计师，从艺术、科学的理论角度和实践角度，为我们揭示中外园林的秘密，回答关于“什么是园林”的困惑。

从美学上，分析中西方古典园林设计中的细枝末节，以造园者的笔记、历史文献、中西方绘画作品，还原造园思路，带你学会欣赏古典园林之美。

从科学上，结合实例，分析古今中外园林规划中所蕴涵的物理学、人体工程学、自然科学、心理学、视觉等原理，领略隐藏在园林之中的人类文明发展史与智慧结晶。

作品目录

作者简介

杨振宇，中国美术学院教授、博士生导师，现任艺术人文学院院长。主要研究方向为艺术史与文化史、近现代中国美术史与思想史、风景画与山水画等。译有《康定斯基回忆录》《批评的艺术史家》等，撰写与主编《沧桑入画》《自然之名》与“艺术世界”丛书等。发表有“滕固和中国美术史的现代写作模式”“王国维和中国现代美术史写作的思想资源”“自然与艺术：歌德与西方风景画中的一个观念”等二十多篇论文。

何晓静，中国美术学院设计艺术学院博士、讲师，中国风景园林学会理论与历史专业委员会委员，研究方向为设计理论与实践、园林史论。

顾　凯，东南大学建筑学院景观学系副教授，中国风景园林学会理论与历史专业委员会委员、文化景观专业委员会委员。

毛茸茸，中国美术学院博士，浙江科技学院艺术设计学院讲师。

黄　晓，清华大学建筑学院博士、北京林业大学园林学院副教授、中国风景园林思想研究中心秘书长。

刘...

(展开全部)

精彩摘录

中国园林中明确的人工叠山从秦汉已出现，无论是出于神仙崇拜还是收纳天下，叠山都是极大规模的，是“整个地摹仿真山，面面俱到，尺度则尽力接近真山”，形态上与真山相仿，也能从中感受自然真山境界，“有若自然”是当时对这种造山的常用描述。从中国园林叠山的起始阶段，山的真实自然效果就是重要追求。六朝以来，随着士人“自然审美意识的觉醒”，山水“已成为人们精神生活所向往的一种自由境界，游居于山水之间可获得身心滋养而“如鱼得水，从此，山水成为中国传统审美文化中极具特色的内容，也成为文人士夫“诗意栖居”的理想所在。对山水栖居的迷恋，一方面使士人纷纷进入山林，从谢灵运到王维都有大量山居的例子，另一方面则在城市中再造山水模拟山林。对于园中造山，以往的真山境界营造需要有足够用地和财力的支撑，这是一般士人所无法拥有的。正如曹汛所论证，士人开始青睐小园，催生了微缩性“假山”的生，并发展出与这种营造方式相匹配的象征性欣赏方式。这与白居易提倡的“适意”欣赏所一致，重在从景物中获得内心与天地自然的沟通，是一种个人性的审美方式。

——引自章节：园在山中——再探张南垣叠山造园的意义与传承顾　凯/

园林营造与人物密切相关，即计成《园兴造论》所强调的“能主之人”叫。纵观历史，“能主之人”在不同时期有所变化，私家园林尤为明显。曹汛在《略论我国古典园林诗情画意的发生发展》中将魏晋以来私家造园的主导者依次分为诗人、画家和造园叠山家，反映了古代造园日益专业化的过程。这种专业化的倾向到晚明越发突出，涌现出一批技能高超的叠山能手，以张南阳、周秉忠计成、张南垣最为著名。本文讨论的周廷策即周秉忠之子，他继承了父亲的造园绝艺，为晚明周氏叠山的代表人物。

——引自章节：望行游居——明代周廷策与止园飞云峰黄　晓/65