人在趣味的求索中,要注意处理好物质与精神的关系。普通人一般的物质享受,尚未进入趣的世界,只有将物质享受与精神世界沟通起来的时候,经历由物质助发精神,提升精神的过程,方能产生趣味,进入趣味的疆域。人的嗜好与兴趣相关连但嗜好并不能等同于趣味,更不能等同于高级的人生趣味。区别物质欲求与精神趣味之间的差异是必要的。
人在趣味的求索中,要防止陷入低级趣味的泥淖。嫖和赌,偷和劫,还有毒品的买卖与吸食,种种病态的生存方式与生活趣味,不仅损害个人身心,而且损害社会机体。要采取有效的措施,防止低级趣示的蔓延,促使歧途上的人们摆脱恶俗之趣的纠缠,回归到健康的生存状态。
跟《中国现代美学思想史》、《中华美学感悟录》一样,本书依然是作者在接触中华美学思想的过程中,和先哲时贤一起探索美、探索艺术、探索人生、追求美的生活理想的记录。比较其前两部美学专著,这本书更多地引术了现代人对趣的体验与认识,以期使文稿具有哲学底蕴、现实品格与贴近人生。
邓牛顿 (1940- )湖南长沙人,南开大学中文系毕业,历任 上海大学中国文化研究所所长、中文系主任等职。教授,中国作家协会会员,主要论著有《 中国现代美学思想史》《中华美学感悟录》,主编《中华历代艺术文粹丛书》。母亲为其文学、美学事业的启蒙者。父 邓海涛(1914
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