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恶的象征

作者：克里尔

出版社：上海人民出版社

出版年：2005-04-01

评分：5分

ISBN：7208054347

所属分类：哲学宗教

书刊介绍

恶的象征目录

译者前言
上篇原始象征：亵渎、罪、有罪
导言“忏悔”现象学
**节思索、神话和象征
第二节象征的准则学
第三节忏悔在哲学上的“重新演现”
**章亵渎
**节不洁
第二节伦理的恐惧
第三节玷污的象征系列
第四节畏惧的升华
第二章罪
**节“面对上帝”的范畴：立约
第二节无限要求和有限戒律
第三节上帝的震怒
第四节罪的象征系列：（1）作为“虚无”的罪
第五节罪的象征系列：（2）确实的罪
第三章有罪
**节新阶段的诞生
第二节有罪和刑法归罪
第三节审慎
第四节有罪的绝境
结论恶的象征系列的奴隶意志观综述
下篇起源的“神话“和终结的“神话“
导言神话的象征功能
**节从原始象征到神话
第二节神话和灵知：故事的象征功能
第三节恶的起源和终结的神话“类型学”
**章创世戏剧和“仪式”的世界观
**节原始的混沌
第二节重新演现创世仪式与王的形象
第三节创世戏剧的一种“隐性”形式：希伯来人的王
第四节创世戏剧的“突变”形式：古希腊的泰坦
第二章怀恶意的上帝和“悲剧”的人生观
**节前悲剧的主题
第二节悲剧的关键
第三节从悲剧中解脱还是在悲剧中解脱？
第三章 “亚当”神话和“末世论”历史观
**节“亚当”神话的悔罪动机
第二节神话的结构：堕落的“瞬间”
第三节诱惑戏剧的“时间流逝”
第四节称义和末世论象征
第四章灵魂放逐的神话和经由知识的拯救
**节远古神话：“灵魂”与“肉体”
第二节*后的神话
第三节拯救和知识
第五章神话的循环
**节从神话静力学到神话动力学
第二节悲剧的重新演现
第三节对混沌神话的借用
第四节亚当神话和灵魂放逐神话之间的冲突
结论象征导致思想
中西译名对照表
中西术语对照表

恶的象征内容简介

本书综合运用现象学和释义学方法，描述了恶的原始象征系列以及成因，探讨了神话的动态联系及由此产生的哲学思想。作者将哲学家甚少关注的界域，诸如言语、诗、梦、神话、宗教史料、习俗等圈进思想领地，叙述了亵渎、有罪和恶的起源，暗示人的原本清白的存在向邪恶的现实的转变，从而考察了伦理—法律方面的惩罚与责任的关系；伦理—宗教方面的良心背谬；心理—神学方面深受诅咒和谴责的良心。由此，“径由害怕而不是经由爱，人类才进入伦理世界”。此书代表了西方学术的前沿水准。