中国经典十种（修订本）-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

葛兆光，北京大学中文系古典文献学专业本科、研究生毕业，曾任清华大学历史系教授，现任复旦大学文史研究院及历史学系文科资深教授。主要研究领域是东亚与中国的宗教、思想和文化史。主要著作有《中国思想史》（两卷本，1998，2000）、《宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述》（2011）、《想象异域：读李朝朝鲜汉文燕行文献札记》（2014）等。

作品目录

新版序
2008年版•序
《周易》：占筮与哲理
一、《易经》：“卦象”、“卦辞”、“爻辞”
二、《易传》：让《周易》从占卜变为哲理的“十翼”
三、考古发现：《周易》之谜的破解
四、《周易》之流（一）：占卜术
五、《周易》之流（二）：哲理
【文献选读】
【参考书目】
《论语》：礼与仁
一、瞧，那个人是孔子！
二、《论语》其书
三、从“礼”到“仁”
四、流变与影响
五、孔子•中国•中国人
【文献选读】
【参考书目】
《老子》：“道”的哲思
一、《老子》其书
二、何谓“道”
三、“道”之用（一）：人生
四、“道”之用（二）：社会
五、附说庄子：逍遥的游荡者如何在“无”中超越？
【文献选读】
【参考书目】
三《礼》：规范、秩序与理性的生活
一、《仪礼》：古礼仪集成
二、《周礼》：治国安邦蓝图？
三、《礼记》：礼的阐释
四、三《礼》：价值何在
【文献选读】
【参考书目】
《淮南子》：牢笼万象的体系
一、刘安与《淮南子》：一部奇书
二、庞大的体系与结构：中国古人宇宙观念
三、自然、社会与人：三位一体的交感世界
四、垃圾马车，还是思想体系：回到历史中看《淮南子》
【文献选读】
【参考书目】
《史记》：伟大的历史著作
一、《史记》：两代人的心血
二、书名与体例
三、“通古今之变”与“究天人之际”
【文献选读】
【参考书目】
《说文解字》：认识汉字之门
一、内容与体例
二、怎样读《说文》
三、功用何在
【文献选读】
【参考书目】
《黄庭经》：寻求永恒生命
一、什么是道教
二、道教经典的构成
三、《黄庭经》解说
【文献选读】
【参考书目】
《般若波罗蜜多心经》：佛教袖珍宝典
一、从三藏结集说起
二、佛经的基本思想
三、《心经》来历之谜
四、《心经》思想的阐释
【文献选读】
【参考书目】
《坛经》：中国禅的宣言
一、从印度禅到中国禅
二、《坛经》解说
三、围绕《坛经》的争论及其他
【文献选读】
【参考书目】
附录|旧版序跋
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作者简介

精彩摘录

在《道教与中国文化》一书里，我曾经提出，中国古代的宇宙观念是一种将自然、社会及人类自身系连在一起的“同源、同构、互感”观念，而《淮南子》就是这种观念的集大成者。什么是“同源”？就是说，自然、社会和人类都建立在一个共同的本原上，这就是“道”……什么叫“同构”？这只是个杜撰的简称，也可以说是同形同构，那么，什么叫“同形同构”，就是从同一本原中衍化出来的自然、社会、人类都有着相似的对应构造……最后，什么叫“互感”？就是说，互相能感应，由于自然、社会、人类同出一源、遵循一理，具有彼此对应的结构，所以，它们之间就有非常微妙的对应关系，这叫“物类相动，本标相应”……

——引自第108页

《系辞》与《文言》就是在总结这样阴阳的哲理，它们认为天地、日月、四时、昼夜、男女等等都是一对对阴与阳的范畴，属于阳的具有刚健、运动、热、明亮、在上的性质，属于阴的具有柔弱、静止、冷、暗味、在下等性质，宇宙一切都由这两种彼此对立而又相互依存的事物构成。……同时它们又觉得，这些对立的现象又处在不断变化之中，有循环、有衍生、有反复、有依存。这就像日月交替、昼夜循回一样，就像男女结合而衍生后代一样，就像沧海桑田及高岸为谷、深谷为陵一样，就像改朝换代、君臣易位一样，万事万物的阴阳性质处在不断变化之中，所以，不仅要承认阴阳的平衡形成了稳定结构，也要注意阴阳变化会不断打破原有的稳定结构，在动荡变化中形成新的结构。

——引自第27页