“我对书籍有种无法抵挡的激情。”
“书籍、现实和艺术,对我来说就是同一种东西。”
“一个人必须学着阅读,正如他必须学会观察,学会生活。”
“对书籍的爱就像对伦勃朗的爱那样神圣,我甚至觉得,这两种爱相互补充、彼此增强。”
——文森特·凡·高
为画痴狂的凡·高,同样嗜书如命。在存世的903封往来书信中,凡·高提到了数百部作品,包含200多位作家,涉及英语、法语、荷兰语、拉丁文4种语言!
对阅读的热爱贯穿凡·高一生,狄更斯是他最爱的英国作家:“我几乎集齐了狄更斯作品的法文版”;左拉是他书信中出镜率最高的作者:“我毫不犹豫地阅读了左拉的全部作品”;在圣雷米精神病院修养期间,他在重读莎士比亚中获得慰藉:“我在这里特想时常阅读的,是莎士比亚”;在生命的最后时光,他宣告了最后一项文学阅读计划:“我很希望有朝一日能阅读荷马”……
凡·高的私人阅读史,映照一生的思想轨迹。青年时期,艺术品图录、博物馆导览手册和画家传记奠定了凡·高的美学基础;而米什莱、雨果那些充满革命力量的书籍,则唤醒了他内心的真正渴望——绘画和阅读;在精神崩溃与理智交替上演的阶段,他选择重读斯陀夫人、狄更斯、莎士比亚,在文字中获得慰藉……
书不仅在精神上滋养着凡·高,也成为他艺术的缪斯。在短暂的艺术生涯中,他至少创作了25幅表现阅读和书籍的画作。本书尽可能将原书封面、内文与画作并列展示,在视觉和观念层面建立起一种对话:一方是凡· 高作为画家所创作的作品,另一方则是赋予凡·高灵感的重要作家和插图作者。
为探寻凡·高的阅读史,作者爬梳现存903封凡·高与亲友的往来书信、家庭档案,亲赴阿姆斯特丹的凡·高博物馆、国立博物馆,以及伦敦皇家艺术学院图书馆、米兰公共图书馆等机构,搜集并查阅凡·高信中引用过的上百部著作。本书收录了凡·高读过的40余种书籍实物照片,很多材料首度公开。
马里耶拉·古佐尼(Mariella Guzzoni),1952年出生于意大利贝加莫,独立学者、艺术策展人、翻译。数年来,致力于凡·高艺术研究,并收藏凡·高阅读和珍爱的各类书籍,探究阅读对凡·高绘画、书信和生活的影响与启发,2015年在米兰策划展览“凡·高的书籍之爱”(Van Gogh’s Passion for Books)。出版专著《凡·高:无尽的镜像》(Van Gogh: l'’nfinito specchio),对凡·高的自画像与签名做了深入论述。
陈玮,浙江大学哲学学院副教授,主要研究方向为伦理学、古希腊哲学、美学。著有《知识、欲望与幸福:亚里士多德论“不自制”的可能性》,译著有《论灵魂》、《艺术的力量》(合译)等。
在凡·高生命中最混乱的几个月里,身边的所有病人都无所事事,“极度懒散”,“一本书也没有,没有什么东西能分散他们的注意力”。但即便如此,凡·高也依然坚守着他终生的信条:“如果我不学习,如果我不一直努力尝试,那么我就会丧失自我。”他坚信,“懒散”的“瘟疫”一直折磨着他的病友,而“抵抗”这种瘟疫是“他的责任”。
——引自章节:第七章 文森特:一切时代的读者167
“好吧,现在我不再拥有那些身外之物了。不过,有某种被称为灵魂的东西,有人说它永远不会死亡,它会永生,并且会永远永远不停地追寻。所以,我没有被乡愁击垮,相反,我对自己说:每个地方都是故乡或家乡。所以,我没有被绝望打败,在我还有力量能够积极的时候,我采取了一种‘积极的忧郁’。或者换句话说,我喜欢有所希望、渴望和探索的忧郁,而不是绝望、悲伤和停滞的忧郁。所以我相当认真地研读了我能获得的书籍,比如《圣经》和米什莱关于法国大革命的著作,去年冬天我还读了莎士比亚和一点雨果,还有狄更斯和斯陀夫人…”〔155)事情的发展轨迹非常清晰:凡·高研读那些书籍并从中寻求鼓舞,而且在这些书籍中,他发现了新的精神指引,一种可以作为行动指南的“现代福音”。那些书籍作为他一生中忠实的伙伴,有着共同的主题;为了自由而抗争,以及文学在道德层面的重要意义。最终,它们将目光投向穷人和遭受不公的人,并大声疾呼要终结对贫困之人的压迫。通过这些观点,凡·高对自已有了更充分的认识。他在信仰宗教期间信奉的价值观逐渐淡漠,如今他需要一套新的伦理结构和新的声音来指引自己。
——引自章节:第一章 从传教士到画家19
作品目录十八岁出门远行 西北风呼啸的中午 萤火虫 一九八六年 河边的错误 四月三日事件 现实一种 世事如烟 · · · · · ·
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