梁永安,著有后现代文化研究专著《重建总体性》,历史小说《王莽》,传记文学《那朵盛开的藏波罗花》,散文集《梁永安摄影散文选》《梁永安的爱情课》,文学评论《经典小说新读》、《文学七日谈》(合著),文化评论《梁永安:阅读、游历和爱情》《工作之苦》《出了罗马路条条——致当代青年》等;译作有《大白鲸》;主编“与西方思想大师对话”丛书。
梁永安,著有后现代文化研究专著《重建总体性》,历史小说《王莽》,传记文学《那朵盛开的藏波罗花》,散文集《梁永安摄影散文选》《梁永安的爱情课》,文学评论《经典小说新读》、《文学七日谈》(合著),文化评论《梁永安:阅读、游历和爱情》《工作之苦》《出了罗马路条条——致当代青年》等;译作有《大白鲸》;主编“与西方思想大师对话”丛书。
《苔丝》里面有些观念性的东西,我们说判断一个演员行不行,能不能承担起这个电影来,最难承担的是什么?最难承担的就是转换性的环境,就像我们在生活里也是这样,一个人他能不能经受巨大的转变,转变里面可能包含着怒火,转变里面也可能包含着某种欣喜,某种痛苦,形形色色,人的一生潜在的感情都是在转变里,在那个时刻他才能够体现出来。对演员来说,一个演员自己的阅历、生活经验、心路历程,这种体会不可能涵盖这么多,这种时候表演的能力、理解力就非常重要,在某种程度上也需要一些天分。这是金斯基在演《苔丝》时必须解决的问题。
——引自章节:第一讲波兰斯基的《苔丝》
像谷崎润一郎这样的作家,他继承了日本文学的一种气质——物哀传统。所谓的物哀,不是说让人悲观,而是让珍惜。如果一个人是麻木的,樱花开了他哈哈哈,樱花落了他哈哈哈,下雨了他也是哈哈哈,整个心灵就像钢铁一样,这样的人他就没有真正的生命,活得就像个大漏勺一样,所有的苦所有的乐,都那么粗拉拉地过去了。人就是在细腻之处,才体现出自己的不同。
——引自章节:第四讲《细雪》
作者简介永井荷风(1879—1959),日本著名唯美主义小说家、散文家。成长于知识分子家庭,具有深厚的汉学和日本古典文学修养,后受西方文明影响颇深。他留恋江户文...
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汪兆骞,1964年毕业于首都师范大学中文系,1979年调入人民文学出版社,历任编辑、编审、《当代》副主编兼《文学故事报》主编。现为中国作家协会会员。著有《记忆飘...
杰克·A.戈德斯通,乔治·梅森大学公共政策学院VirginiaE.andJohnT.HazelJr.讲座教授,曾因其学术名著《早期现代世界的革命与反抗》(加利福...
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朗宓榭(Michael Lackner) 慕尼黑大学哲学博士。先后任瑞士日内瓦大学汉学系代理教授、德国哥廷根大学汉学系教授、日内瓦大学汉学系讲座教授、德国埃尔朗...
埃德蒙德•胡塞尔(Edmund Husserl,1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。1886年起在哈勒大学以导师身份教授哲学,1901-191...
张轶,复旦大学毕业,现就职于上海图书馆。新浪微博@洋风汉魂。致力于中日比较史的研究及网络史学文献的搜集与整理
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《巴比伦空中花园》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“植物”为主题的经典作品。打开这...
婚姻家庭,看上去是一件区区小事,而希波主教奥古斯丁却有大量著作专论此事。这一问题虽已引起了西方不少学者的注意,但专门著书来讨论这一问题的,《自然与团契--奥古斯...
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许宏 1963 年生。中国社会科学院考古研究所研究员。从事中国早期城市、早期国家和早期文明的考古学研究。
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