内容简介

作者从英国语言文学这门学科的起源开始，以自由人文主义为开端，指明了英国文学批评发展的过程中存在两条“轨迹”：一条轨迹可称之为“实用批评”，往往围绕具体作家作品做深入分析，由此产生出“细读”传统；另一条轨迹在方法上更多是理念先行，倾向于思考有关文学的一般问题。之后，以自由人文主义为背景，解读了结构主义、后结构主义和解构、后现代主义、精神分析批评、女性主义批评、同性恋批评、马克思主义批评、新历史主义、文化唯物主义、后殖民批评、文体学、叙事学和生态批评等方面的内容。

作者在文学理论课程和本书中提倡一种“理论阅读结合文本阅读”的模式，选出一些重要问题、例证，或关键性文章，供读者做更细致入微的研读，讲解明晰、例证确凿。“各流派在做什么”板块简明扼要地总结了各派理论，“读一读，想一想”给读者一些“贴身”经验，去了解何谓文学理论，它又产生出哪些问题，使读者亲身参与其中。最后，作者还列出来了文献选读，供读者做延伸阅读。巴里认为，各派理论并不难懂，只是过往的叙述语言过于艰涩，因此他的讲解通俗易懂，适合文学理论和文化理论入门级读者阅读。

★编辑推荐

1.本书1995年首版，作者彼得·巴里是阿伯里斯特威斯大学英语系教授，自1981年开始，常年教授文学理论课程，他在南安普顿的LSU高等教育学院开设的文学理论课是英国教育史上最初为本科生开设的文学理论课。

2.本书是作者多年研究和经验的总结，经过三 次修订和增补，已经成为英美文学理论方面的经典入门教材，累计销量超过35万册，被誉为“在塑造英国和北美的理论教学方面发挥了至关重要的作用”。第三版豆瓣评分9.1。

3.结构主义、后结构主义和解构、后现代主义、精神分析批评、女性主义批评、同性恋批评、马克思主义批评、新历史主义、文化唯物主义、后殖民批评、文体学、叙事学和生态批评等重要文学理论全覆盖。

4.新版增补修订了关于“人类世”“融通性”和“后人类主义”等新理论的章节，文献选读部分也得到了更新。

5.清晰而专业地阐明了各种令人眼花缭乱的理论方法、各家各派理论家，以及各种技术术语。许多书籍对理论家和他们所代表的理论都带有特定立场，本书与之不同，让读者先掌握基本原理和概念，然后再发展自己的观点。

6.作者认为，文学理论并不晦涩难懂，提倡一种“理论阅读结合文本阅读”的模式，选出一些重要问题、例证，或关键性文章，供读者做更细致入微的研读，讲解明晰、例证确凿。

7.对于文学相关专业的新生、考研的学生、高校开设文学理论课程老师和有自学文学理论需求的学生来说，本书是一本完整的教科书，编排科学、简练、内容深入浅出。

作品目录

第四版序言
引言
关于本书
走近理论
我自己的“盘点”
1 “理论”之前的理论
英语语言文学研究的历史
自由人文主义的十大准则
文学理论的关键节点：从亚里士多德到利维斯
自由人文主义实践
向“理论”转向
批判理论中反复出现的思想
文献选读
2 结构主义
结构主义的鸡，自由人文主义的蛋
符号之父——索绪尔
结构主义的范围
结构主义批评家在做什么
结构主义批评：实例几则
文献选读
3 后结构主义与解构
结构主义与后结构主义的理论分歧
后结构主义——生活于失去中心的星球之上
关于《论文字学》的翻译，兼论“阅读”
结构主义与后结构主义的实践差异
后结构主义批评家在做什么
解构批评：实例一则
文献选读
4 后现代主义
何谓后现代主义？何谓现代主义？
后现代主义的“里程碑”——哈贝马斯、利奥塔、鲍德里亚
后现代主义批评家在做什么
后现代主义批评：实例一则
文献选读
5 心理分析批评
导言
“潜意识”还是“无意识”？
弗洛伊德式阐释如何运作
弗洛伊德与证据
弗洛伊德式心理分析批评家在做什么
弗洛伊德式心理分析批评：实例几则
拉康
拉康式批评家在做什么
拉康式批评：实例一则
文献选读
6 女性主义批评
女性主义与女性主义批评
女性主义批评与理论的作用
女性主义批评与语言
女性主义批评与心理分析
女性主义批评在做什么
女性主义批评：实例一则
文献选读
7 “酷儿”理论
导论
酷儿理论与同性恋女性主义
酷儿理论与自由女性主义
酷儿理论家在做什么
酷儿理论：实例一则
文献选读
8 马克思主义批评
马克思主义入门基础
马克思主义文学批评通论
“列宁派”马克思主义批评
“恩格斯派”马克思主义批评
阿尔都塞的影响
马克思主义批评家在做什么
马克思主义批评：实例一则
文献选读
9 新历史主义和文化唯物主义
新历史主义
新旧历史主义的区别
新历史主义和福柯
新历史主义的优劣
新历史主义批评家在做什么
新历史主义：实例一则
文化唯物主义
文化唯物主义与新历史主义有什么区别
文化唯物主义批评家在做什么
文化唯物主义：实例一则
文献选读
10 后殖民批评
背景
后殖民阅读
后殖民批评家在做什么
后殖民批评：实例一则
文献选读
11 文体学
文体学：理论还是实践？
历史简述：从修辞学，到语文学，到语言学，到文体学，到新文体学
文体学与标准细读有什么区别
文体学的抱负
文体学批评家在做什么
文体学批评：实例一则
注释
文献选读
12 叙事学
说故事
亚里士多德
弗拉基米尔·普罗普
热拉尔·热奈特
“整体的”叙事学
叙事学家在做什么
叙事学：实例一则
文献选读
13 生态批评
是生态批评还是绿色环保研究？
文化与自然
把批评反转
人类世与物
生态批评家在做什么
生态批评：实例一则
文献选读
14 文学理论史十件大事
印第安纳大学“文体学会议”，1958
约翰·霍普金斯大学国际研讨会，1966
《解构与批评》的出版，1979
麦克凯比事件，1981
伊格尔顿《文学理论导论》的出版，1983
J.希利斯·米勒在美国现代语言协会年会上的主席演讲，1986
思克莱德大学“书写语言学”会议，1986
保罗·德曼“二战”期间的文章所引起的丑闻，1987—1988
鲍德里亚和《海湾战争从未发生》，1991
索卡尔事件，1996
15 “理论”之后的理论
理论的遗产
当下论
实践中的当下论
文献选读一
新审美主义
实践中的新审美主义
文献选读二
认知诗学
实践中的认知诗学
文献选读三
“融通性”与文学研究的“调解”方法
文献选读四
后人类主义
文献选读五
附录
The Oval Portrait
椭圆肖像
A Refusal to Mourn the Death, by Fire, of a Child in London
拒绝哀悼丧生于伦敦大火的小孩
The Castaway
坠海水手
延伸阅读
致谢
索引第四版序言
引言
关于本书
走近理论
我自己的“盘点”
1 “理论”之前的理论
英语语言文学研究的历史
自由人文主义的十大准则
文学理论的关键节点：从亚里士多德到利维斯
自由人文主义实践
向“理论”转向
批判理论中反复出现的思想
文献选读
2 结构主义
结构主义的鸡，自由人文主义的蛋
符号之父——索绪尔
结构主义的范围
结构主义批评家在做什么
结构主义批评：实例几则
文献选读
3 后结构主义与解构
结构主义与后结构主义的理论分歧
后结构主义——生活于失去中心的星球之上
关于《论文字学》的翻译，兼论“阅读”
结构主义与后结构主义的实践差异
后结构主义批评家在做什么
解构批评：实例一则
文献选读
4 后现代主义
何谓后现代主义？何谓现代主义？
后现代主义的“里程碑”——哈贝马斯、利奥塔、鲍德里亚
后现代主义批评家在做什么
后现代主义批评：实例一则
文献选读
5 心理分析批评
导言
“潜意识”还是“无意识”？
弗洛伊德式阐释如何运作
弗洛伊德与证据
弗洛伊德式心理分析批评家在做什么
弗洛伊德式心理分析批评：实例几则
拉康
拉康式批评家在做什么
拉康式批评：实例一则
文献选读
6 女性主义批评
女性主义与女性主义批评
女性主义批评与理论的作用
女性主义批评与语言
女性主义批评与心理分析
女性主义批评在做什么
女性主义批评：实例一则
文献选读
7 “酷儿”理论
导论
酷儿理论与同性恋女性主义
酷儿理论与自由女性主义
酷儿理论家在做什么
酷儿理论：实例一则
文献选读
8 马克思主义批评
马克思主义入门基础
马克思主义文学批评通论
“列宁派”马克思主义批评
“恩格斯派”马克思主义批评
阿尔都塞的影响
马克思主义批评家在做什么
马克思主义批评：实例一则
文献选读
9 新历史主义和文化唯物主义
新历史主义
新旧历史主义的区别
新历史主义和福柯
新历史主义的优劣
新历史主义批评家在做什么
新历史主义：实例一则
文化唯物主义
文化唯物主义与新历史主义有什么区别
文化唯物主义批评家在做什么
文化唯物主义：实例一则
文献选读
10 后殖民批评
背景
后殖民阅读
后殖民批评家在做什么
后殖民批评：实例一则
文献选读
11 文体学
文体学：理论还是实践？
历史简述：从修辞学，到语文学，到语言学，到文体学，到新文体学
文体学与标准细读有什么区别
文体学的抱负
文体学批评家在做什么
文体学批评：实例一则
注释
文献选读
12 叙事学
说故事
亚里士多德
弗拉基米尔·普罗普
热拉尔·热奈特
“整体的”叙事学
叙事学家在做什么
叙事学：实例一则
文献选读
13 生态批评
是生态批评还是绿色环保研究？
文化与自然
把批评反转
人类世与物
生态批评家在做什么
生态批评：实例一则
文献选读
14 文学理论史十件大事
印第安纳大学“文体学会议”，1958
约翰·霍普金斯大学国际研讨会，1966
《解构与批评》的出版，1979
麦克凯比事件，1981
伊格尔顿《文学理论导论》的出版，1983
J.希利斯·米勒在美国现代语言协会年会上的主席演讲，1986
思克莱德大学“书写语言学”会议，1986
保罗·德曼“二战”期间的文章所引起的丑闻，1987—1988
鲍德里亚和《海湾战争从未发生》，1991
索卡尔事件，1996
15 “理论”之后的理论
理论的遗产
当下论
实践中的当下论
文献选读一
新审美主义
实践中的新审美主义
文献选读二
认知诗学
实践中的认知诗学
文献选读三
“融通性”与文学研究的“调解”方法
文献选读四
后人类主义
文献选读五
附录
The Oval Portrait
椭圆肖像
A Refusal to Mourn the Death, by Fire, of a Child in London
拒绝哀悼丧生于伦敦大火的小孩
The Castaway
坠海水手
延伸阅读
致谢
索引
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作者简介

彼得·巴里 （Peter Barry），阿伯里斯特威斯大学英语系名誉教授，擅长研究当代诗歌和文学理论。他担任编辑在《英语协会期刊》工作了20年，是阿伯里斯特威斯大学诗歌工作坊的活跃成员。他在南安普顿的 LSU 高等教育学院开设的文学理论课是英国教育史上最初为本科生开设的文学理论课。巴里几乎每年都会在牛津大学雷利学院（Rewley House，Oxford）的文学理论日上一节课，将三种到四种理论应用到不同的短篇文学文本阐释中，他的《理论入门》一书，已经出版到第四版，累计销量已经超过35万册，本书被誉为“在塑造英国和北美的理论教学方面发挥了至关重要的作用”。

精彩摘录

今日之女性文学批评是20世纪60年代“妇女运动”的直接产物那是一次从一开始就带有浓厚文学色彩的运动，因为它意识到了文学塑造妇女形象所产生的作用，进而将挑战妇女在文学中的传统形象，质疑其权威性和连贯性视为自身的核心任务。从这一意义上说，妇女运动从根本上同图书和文学相关，因此不能把女性主义批评视为女性主义的子系或旁，前者可能已经偏离了妇女运动的终极目标，而是其影响人们的日常行为和态度的实践方式之一。女性主义批评在做什么？1。重新思考正典，希望重新发掘女性作家的文本。2。重新评价女性体验。3。审视文学中女性和男性作家对女性的表征。4。挑战视女性为“他者”、“匮乏”为“自然的一部分”之类的观点5。审视文本和生活中的权力关系，希望能够打破这种关系，视阅读为政治，因为它能够揭示父权的范围。6。认识到在将社会性、建构性的事物改造成透明的“自然”时，语言所起到的作用。7。提出质疑，男性和女性的区别究竟在于生理，或在于社会建构。8。探索是否存在着女性语言，如果它存在，是否也能为男性所使用。9。“重读”心理分析，进一步探讨男性和女性的身份问题。10。质疑流行的“作者之死”的观点，提出这样一个问题：是否仅仅存在着“构建于话语中的主体位置”，或者，与之相反，体验（例如，黑人女性、同性恋女性）オ是一切的核心11。弄清所谓“中性”或“主流”批评的意识形态基础。男性成长小说：自我发现女性成长小说：焦虑和自我否定（社会阉割：为了被环境所接受，成为公认的“女性“，女主人公必须放弃那些男性习以为常的掌握自己命运的权利。），而这恰恰是“女性教育的最结果“。

——引自章节：女性主义批评在做什么?

我们感到，仿佛自己在做出抉择，可实际上根本就没有抉择的余地。阿尔都塞称此种“伎俩”为质询（interpellation）。阿尔都塞说，资本主义正是因此种“伎俩”而繁荣，它让你感自己是个自由的个体（你可以选你喜欢的任何颜色），可实际上却不给你任何选择的余地（只要是黑色就行）。民主让我们觉得自己在选择政府，可实际上无论什么政党，一且当政，它们之间的差别远比政治辞令要小得多。阿尔都塞用质询这个术语表示，个体受鼓励，视自己为自由实体，不受各种社会力量的控制，它解释了无须暴力维持的控制结构，因而也延续了财富和权力集中于少数人中的社会构成。意识形态力量最终要超出物质性力量。葛兰西对比了统治和霸权两个概念，前者指直接政治控制，必要时可诉诸暴力；后者则是“全部生活过程，由特定、主导的意志、价值、信念加以组织，可抽象统称为世界观或阶级观”。威廉斯将霸权同文化在一般意义上相联系，在特定意义上同意识形态相联系，它如内置的社会控制形式，某些观点显得“出于自然”，或干脆彻底隐形，仿佛事物“原本就是如此”。

——引自章节：当前：阿尔都塞的影响