本书共两部分。第一部分呈现了一个完整的特洛伊英雄诗系故事,从达耳达诺斯定居特洛阿斯、特洛伊城的修筑、特洛伊王朝的更迭、特洛伊战争一直到战争结束后双发阵营主要人物的命运。第二部分首先简单梳理了特洛伊传说的起源、荷马其人、德国与英国学者对特洛伊和“荷马问题”的讨论,接着详细讲述了海因里希·施利曼博士和其他考古学家对特洛伊平原的考古研究发现。
★回到现代欧美文明的总源头——特洛伊战争,审视参战民族的文明形态:冒险性、杀戮性、非共存性和零和博弈性,读懂其与当今欧美各民族文明形态的一致性,深刻理解当今国际形势与战略态势!
★吹散希腊神话的迷雾,走进真正的特洛伊战争!
★剖析大量珍贵的文献、各国学者的研究和考古发掘,让特洛伊战争恢复本来的面目!
★国内首部解读特洛伊战争的通俗性读物,为读者献上一份古代战争与文明的大餐!
★7亿多欧洲人的集体记忆、民族烙印与文明源头!
★5种经典战法精彩呈现——美人计、反间计、激将法、瞒天过海、借刀杀人!
★81幅精美插图为读者细节展现美丽的传说与残酷的现实!
塞缪尔·G. W. 本杰明(Samuel Greene Wheeler Benjamin,1837~1914),美国政治家、作家、艺术家、记者。1883年,他被任命为第一任美国驻波斯(今伊朗)公使,1885年离任。他曾担任《艺术杂志》的艺术编辑,并为《伦敦新闻画报》撰稿报道克里米亚战争。他著有关于波斯、希腊、土耳其及美国和欧洲艺术的多部作品。
傅晓霞,毕业于福建师范大学外国语学院,硕士研究生,现就职于闽江学院,讲师。福建省翻译协会理事,福建省外事办特邀外事翻译。2006~2010年担任福建广播影视集团海峡卫视新闻栏目翻译及配音,翻译字数逾十万。
亚历山大大帝率领大军远征波斯帝国时也去了特洛伊遗址。他是荷马的狂热崇拜者,睡觉时枕下都放着一本《伊利亚特》。据说亚历山大大帝的母亲是阿喀琉斯的后裔。登上帕加姆斯,亚历山大大帝不仅向雅典女神献祭,还为普里阿摩斯的灵魂献祭,以安抚普里阿摩斯的灵魂,避免远征可能招致的报复。亚历山大大帝还在阿喀琉斯陵墓所在的山顶献祭。亚历山大大帝是一位伟大的军事家,同时是一位学者、思想家,师从亚里士多德。如果伊利昂并非真正的遗址,以亚历山大大帝敏锐的观察力必然能够发现,但事实上他对伊利昂是特洛伊遗址坚信不疑,甚至承诺要大力资助伊利昂的建设,但他早逝让这个承诺化为泡影。
——引自章节:第6章特洛伊遗址
特洛伊传说的来源众多。在大多数人看来,荷马史诗是特洛伊传说最古老、最重要的源头,甚至对一些人来说是唯一的权威。以上说法中,“最重要的”是无可置疑的,“唯一权威的”却是错误的,而所谓“最古老的”不是十分准确。《伊利亚特》只讲述了特洛伊战争其中五十八天的故事,《奥德赛》主要围绕奥德修斯返回希腊的故事展开。当然,两部史诗内容丰富,是研究特洛伊问题的重要文献。荷马在提及帕里斯和金苹果之争、木马计“等故事时都只是一笔带过,可见这些典故在荷马时代必然是人们耳熟能详的。荷马史诗的某些情节也表明当时社会存在吟游诗人,用歌声吟诵诗歌故事。
——引自章节:第1章传说的起源
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