佛教自东汉传入中国,经过三国、两晋、南北朝的传承发展,至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛,佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力,各宗仍有新的建树。鸦片战争以后,受西方文化影响,中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。
《威音》佛刊于1930年1月创刊,初为半月刊,至第二十五期,始改为月刊,于1937年9月停刊,共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制,有些文章连载跨度达数年之久,分散在各期之中,稽索甚杂,阅读不便。现香港志莲净苑文化部发愿将《威音》佛刊以(文库)形式重新归类编集,请吴立民先生任主编,重新标点整理,参照原刊物分类将全书分为论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻九卷。原刊物首面图书亦集中附于(新闻卷)末,并于各卷末附列(《威音文库》总目录)。
马克思主义与人性 内容简介 该书是关于研究“马克思主义与人性”的专著,全书分为两个部分:**部分集中讨论人类生活中工作的哲学问题,这部分的大多数内容都是在19世...
无人性向善:傅佩荣谈孟子(精装版) 本书特色 历代对于《孟子》“性善”一词有很多注解,像宋朝朱熹就说是“性本善”...
儒脉斜阳-曾国藩的智慧和策略 本书特色 《儒脉斜阳》,内容一如副标题所示:曾国藩的智慧和策略。书中提到曾国藩的事迹,用的是一种大写意笔法,纵横挥洒,繁简随心,与...
听南怀瑾讲《论语》 本书特色 有人以蚕吃桑叶而吐丝来比喻南怀瑾先生,他把自己读过的书融会贯通,变成一种教化,使它应用于社会人群。听南怀瑾先生说《论语》,会比传统...
孟子与尽心篇 本书特色 本书为南怀瑾先生讲述《孟子》*后一篇《尽心篇》的整理稿。《尽心篇》是《孟子》的完结篇,被南怀瑾先生视为孟子整个学术思想的中心,是孟子“在...
首楞严三昧 本书特色 《首楞严三昧:降伏诸魔的大悲勇健三昧》:首楞严三昧是佛教诸种大三昧之一,此三昧含摄了一切菩萨的禅定三昧,是只有诸佛及十地的大菩萨才能证入的...
道教全真派宫观.造像与祖师 本书特色 景安宁所著的《道教全真派宫观、造像与祖师》试图将现存的宫观和文献记录的宫观结合起来研究,把它们放到特定历史、宗派的环境中观...
逻辑学基础 本书特色 本书脱胎于在美国广受欢迎的逻辑学教材《简明逻辑学导论》(A ConciseIntroduction to Logic)。在内容上,它既包括...
东正教神学导论 本书特色 《东正教神学导论》是俄国神学思想家弗?洛斯基的代表作之一。作者通过对神秘主义神学、否定神学的三一论以及东方神学的救赎论等细致而微的论证...
传统中国与自由理念:徐复观思想研究 内容简介 本书包括:批判传统中国政治、审视传统中国社会、诠释传统中国文化、趋向自由主义的民主、走出文化决定论、寻求自由与传统...
中华藏典·传世文选.经史百家杂钞 本书特色 姚姬传氏之纂古文辞,分为十三类。余稍更易为十一类:曰论著、曰词赋、曰序跋、曰诏令、曰奏议、曰书牍、曰哀祭、曰传志、曰...
两宋道教与政治关系研究 内容简介 《两宋道教与政治关系研究》以两宋为研究时段,比较深入地对两宋道教与政治之关系进行剖析,着重对两宋政权(君王及臣僚)与道教的关系...
大乘起信论新释 本书特色 《大乘起信论》,略称《起信论》,是佛教的一部论书,大乘佛教的概论之作,相传为马鸣菩萨所作,由真谛法师译出。内容凡一卷,全文一万一千字左...
形上逻辑和本体虚无 内容简介 本书认为当代世界发生的许多大灾难,原因之一就是伦理思想认知未能帮助人的判断道德上的是非。作为时代智者的大哲学家不能对政治和历史的道...
中国古代教化史 本书特色 一言以蔽之,教化就是运用各种政治的、经济的、道德的、礼仪的、教育的、宗教的以及各种社会组织的手段,来影响人们的道德意识、思想行为的形成...
庄子的奔腾 本书特色 庄子,是中国历史上的不二奇才。《庄子》一书,是世界上独一无二的奇书。它是哲学,当然;是散文,是神话,是寓言,是论文,是浪漫,是荒诞,是想象...
续指月录 内容简介 本书包括:潭州福严文演禅师、绍兴东山觉禅师、平江宝华显禅师、台州天封觉禅师、抚洲白杨法顺禅师等内容。续指月录 目录 序续指月录序续指月录凡例...
天学真原 内容简介 《天学真原》综合运用历史学、社会学、天文学、文化人类学、文献考证等多种思路和方法,首次对中国古代天学的社会功能、性质以及它与社会、文化的相互...
传播与伦理——大众传播中的伦理问题研究 本书特色 《传播与伦理:大众传播中的伦理问题研究》从选题到内容安排都是本人独立确定的,写作过程中,我的研究生谭平剑帮我写...
马克思的社会学 本书特色 亨利·列斐伏尔著的《马克思的社会学/国外马克思学译丛》的基本命题可以表述如下:“马克思不是一个哲学家,也不是一个经济学家、历史学家或社...