钱文忠集2册 内容简介

钱文忠集--己丑草
钱文忠集--戊子草

钱文忠集2册 本书特色

钱文忠集精装2册，复旦大学历史系教授钱文忠曾师从我国著名学者季羡林先生，学术根底深厚。钱文忠撰写的小品随笔《己丑草》和《戊子草》，收录他对一些社会现象的观点和看法的文论、媒体采访等，并与读者倾心交流工作与生活中的点点滴滴。

钱文忠集2册 目录

《戊子草-钱文忠-钱文忠集》
自序
历史与时代
奥运不仅是一场运动会
玄奘与时代精神
鉴真东渡
近现代中国佛教和中国社会：几点思考
中国文化中的儒道释
我们的读书现状和老一代学者的读书生活
向真正的思想者致敬
思想者的自由与尊严
缅怀王永兴先生
中国传统中的商人与财富
世界背景下的中国文化
大运河与中国文化精神
从《三字经》看传统文化启蒙
笔墨之余
《人物小记》
《在同一世界》
《末日之门》和《超限战》
《春彦三卷》
沉潜往复 融会贯通
《访问历史》
香港书展日记
香港书展的启示
台湾首航
为什么我们的眼里充满泪水
台北的“软体”
台湾高铁
佛光山的读书会
人间的佛光山
台南的古迹
山美海美人更美
萧师姑与吴师姑
妙香法师和妙开法师
慧传法师和慧宜法师
附：首航台湾日记
汗颜文字
《我的老师季羡林之学生时代》前言
真正的性情才学
《可凡倾听——智慧攻略》序
足球世界之外的楼世芳
——《坐看云起》跋
台湾版《末那皈依》后记
《钱文忠内外学》自序
《医圣李时珍》线装本自序
林光明先生译《广说佛教语大辞典》卷头语
《幽兰行者——佛教史上的改革创见大师》序
戊子絮语
季老与收藏
透过“讲史”的热雾
师生“打成一片”？
请用善心看待善行
博物馆的人文精神
“学生”和“干部”
也谈师德
顾彬的批评
假如上海没有“季风”
直航台湾的感受和思考
地摊上的历史
特别的春节，特别的归属感
媒体采访
王元化走完真诚勇敢人生路
消费主义时代的佛学热
像蒙学儿童一样去学习“国学”
与钱文忠教授谈文化娱乐化
钱文忠：我是个非常传统的人
象牙塔之外的钱文忠
……
《已丑草-钱文忠集》
自序
观音文化与和谐社会
向世界上所有的真善美致敬
传统文化热的背后
对传统文化热的几点思考
今天，我们为什么还要读《三字经》？
墨子的当代价值和世界意义
我读《大学》、《中庸》
从东西方文化交融历史看留学对中国文化的贡献
——在《新京报》“留学岁月与中国机会”论坛上的发言
文化成长需要“文化批评”
——对话复旦大学历史系教授钱文忠
用减法讲历史
学术界的“时尚先生”
搜狐文化客厅访谈录
和讯网读书频道对话
青岛新闻网：畅谈古今 共话热点
新浪网：聊《三字经》与中国传统文化
谐说《诙词典》
独家对话钱文忠：强大后的中国更需要留学
永不忘却的纪念
——汶川大地震一周年祭
一年后，我们还醒着吗？
——读陈歆耕先生《废墟上的觉醒》
汉字整容 动刀慎重
真情感动天地
讲历史也要“信、达、雅”
——袁腾飞兄《两宋风云》北京首发贺词
与自己的神对话
《红豆生南国》序
希望中国站起来的悲壮努力
——《中国站起来》序
李坚平李惟茜父女的《上海老建筑摄影集》序
《世界艺术家在上海》序
远走而不离乡的陈家泠先生
谢奕青《行走的书房》序
《钱文忠解读〈三字经〉》台湾版自序
和谐大爱的典范作品
——贺《精彩老朋友》二百期华诞
《每周广播电视报》改版祝词
我们需要更茂盛的笑林
我人生的幸运
为了永久的不悔
——恩师季羡林先生的文学情缘
弟子眼中的“季羡林热”
亚依淡和马六甲

钱文忠集2册 节选

钱文忠集2册 作者简介

钱文忠，1966年6月出生，籍贯江苏无锡。1984年，考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1990年代，居家自修文史之学五年。1996年，入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授，季羡林研究所副所长，北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》《末那皈依》《季门立雪》《天竺与佛陀》《国故新知》《人文桃花源》《玄奘西游记》《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》，另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文一百余篇。