中国宰相全传(上.中.下卷) 节选

中国宰相全传(上.中.下卷) 内容简介

片断：
“蕃书”是记录党项语言的一种文字，形体上虽基本仿照汉字形体构造的“六书”
（即象形、指事、形声、会意、转注、假借），但也有其独特的构造方法。如，笔划比汉
字繁复，撇、捺等斜笔多，无竖钩；会意字比汉字多，象形、指事字极少，类似汉字形
声字的音意合成字表意部分并不表形，且比汉字形声字少。类似拼音构字法的反切上下
字合成是其构字的一大特点，独具一格的左右互换字也比较丰富。等等。
野利仁荣造字的工作大概从元昊继承王位时就开始了，经过几年努力，到广运三年
（1036）终于完成，野利仁荣把它编辑成十二卷。当时他总共造了多少已不可知，迄今发
现的经统计有6000多字。
文字造成后，元昊下令尊为“国字”颁行于全国，群臣纷纷上表敬献颂词，为了纪
念这一盛事，元昊还把广运三年改为大庆元年以示庆祝。十一月，又在政府中专门设立
了“蕃宇院”和“汉字院”两个机构，这二院类似唐宋的翰林院，因为“蕃字”是“国
字”，所以“蕃字院”地位极高，元昊委派野利仁荣亲自兼任长官。在蕃、汉二字院供职
的官员负责起草文书、诰牒和对外国的往来文书等。同宋朝的往来公文，中书汉字，旁
书蕃字，由“汉字院”撰写；对吐蕃、回鹘及西域各国的往来文书，中书蕃字’以各国
文字为副，由“蕃字院”撰写。
从此，蕃字在西夏全国得到了广泛的使用，直到西夏灭亡后还在一定范围内流行。经
过数百年的沧桑，时至今日，保存下来的蕃字文献依然相当丰富，总计不下数百万字。
野利仁荣在创造文字的同时，还于显道二年（1033）五月协助元昊仿照宋朝制度设
立了一套中央官制。皇帝之下的中央政府机构为：中书省、枢密院、三司、御史台、开
封府、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙院、磨勘司、文思院等。其职
掌：中书省、枢密院、三司是国家政治、军事、财政三大部门的*高主管机关，御史台
掌监察弹劾，“开封府”是借用宋朝首都地方政府名称设立的专管西夏首都兴庆府地方事
务的衙门，翊卫司掌宿卫、戍守及侍卫扈从，官计司掌官吏人事调补，受纳司掌仓储保
管及分配收支，农田司掌农田水利及粮食平粜，群牧司掌马匹饲养、繁殖、调教，飞龙
院掌御马供养事宜，磨勘司掌官吏考核升降，文思院掌御用器物、服饰制造等。并规定
中央政府机关中的官职，从中书令、枢密使、御史大夫、侍中、太尉以下，皆可由党项
人和汉人担任。
为了突出民族特点，这些机构中的官职都有党项语的名称，史书上叫作“蕃号”，有
谟宁令、宁令、丁卢、素赍、祖儒、吕则、枢铭等。
大概由于元昊尚未正式称帝，所以中书令、枢密使等官职并没有立刻加以任命，此
时大臣们获得的只是“蕃号”。野利仁荣就被任命为“谟宁令”，汉语译作“天大王”。
有了为皇帝服务的官僚制度，还必须有显示皇帝威仪的礼乐制度。党项人初兴之时，
尚无礼乐可言，他们的音乐有琵琶、萧、笛，而以击缶为节。羌笛在历史上是曾颇负盛
名的。自从远祖拓跋赤辞臣属唐朝，党项人才开始学习尊卑跪拜之礼。拓跋思恭任夏州
节度使，唐僖宗赐给他全套的鼓吹乐，于是其音乐音节悠扬、声容清厉，渐有唐代遗风。
李德明臣附宋朝后，礼乐又一依宋制。元昊认为这些汉人的礼乐制度实在不足以效法。他
和野利仁荣讨论说：“王者制礼作乐，应该以适应民俗为原则。蕃人习俗是以忠实为先，
战斗为务，像唐宋的繁文缛节、靡靡之音，我们不应该照搬。”于是在野利仁荣的主持下，
以讲求实效的精神对礼乐制度进行了改革。在吉凶、嘉宾、宗祀、宴享等场合，把汉礼
的九拜裁为三拜，把声乐的五音减为一音。并下令国中照此实行，有敢不遵守者，格杀
勿论。这种大大简化了的礼乐制度，称作“蕃礼”，它与原先的“汉礼”相对立，各自代
表了两种不同的文化风习，对西夏社会产生了极其深远的影响。
经过一番周密的准备，元昊称帝建国的条件完全成熟了。大庆三年（1038）十月十
一日这一天，兴庆府的南郊，祭坛高筑，元昊在亲信大臣野利仁荣、杨守素等人的拥戴
下，正式登上了皇帝宝座，国号称大夏，改元天授礼法延祚。元昊随即按新官制大封群
臣，野利仁荣被任命为中书令，负责军国谋略大计，正式成为西夏的**任宰相。
次年五月，为了便于推行应用“蕃字”书写的政令、法律，培养官吏，元昊设立了
“蕃学”，任命野利仁荣兼任长官。蕃学既传授蕃字，也通过翻译汉文典籍学习汉族文化，
掌握治理封建国家的本领。从蕃、汉官僚子弟中选拔所谓俊秀者入学，然后根据学习成
绩，出题试问，量授官职。此后各州也相继设立了蕃学。
大概从天授礼法延祚四年（1041）初开始，野利仁荣就不再担任中书令，专任“蕃
号”谟宁令，兼蕃字院、蕃学长官，从此他除了继续协助元昊处理政务外，更致力于蕃
学的建设。在他的主持下，把汉文的《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》等典籍翻译成了蕃
字。
天授礼法延祚五年（1042）七月，野利仁荣为西夏王朝的创建耗尽了*后一缕生命
火燃，与世长辞。
元昊闻讯，哀恸万分，连续三次到他家祭奠，并抚灵痛哭悲呼：“天啊！为什么这样
快夺走我的股肱臂膀！”以隆重的葬礼殡殓了野利仁荣，赠封他为富平侯。夏仁宗时，又
追封他为广惠王。
后记：
后记
《中国宰相全传》是继《中国皇帝全传》《中国皇后全传》和《中国状元
全传》之后的又一部中国历史人物传记。本书传主人物众多，时间跨度久远，
占用资料繁纷，且由于参与撰稿的作者的风格不尽一致，有些篇目虽经反复修
订，数易其稿，但不足、失当与错误恐在所难免，敬请读者批评、教正。
全书在主编车吉心指导下，由刘德增、王大建、李晓组稿，具体分工是：
刘德增，春秋战国至西晋部分；王大建，东晋至五代十国部分；李晓，北宋至
清代部分。车吉心审阅了全部稿件，刘德增协助主编做了许多组织协调工作。
在编写过程中，我们曾就中国宰相制度的若干问题请教过博士生导师、山
东师范大学教授安作璋先生和博士生导师、山东大学教授孟祥才先生等。山东
师范大学图书馆为我们查阅资料提供了诸多方便。山东工艺美术学院窦基庭
教授绘制全部人物头像。山东美术出版社肖灿先生摄制了全部彩色图版。对他
们的指教、帮助，深表谢意。
编者
1996年5月