内容简介

本书是关于传教士与近代中国关系的开山之作。以传教士东来的梗概作序曲，系统地记述了自鸦片战争讫1949年，传教士在中国活动的全过程。全书以传教士自身的活动为章目，以传教士依托和推行帝国主义的侵略政策为主线，对他们参预军事、外交、政治特别是文化教育和慈善事业的行为进行了有机的论述。在铺叙众多传教士和史实的同时，对几个有代表性的传教士、教案、教会学校和广学会那样的出版机构，着重作了介绍和分析。

作品目录

序言 陈旭麓

第一章 传教士的东来

一 利玛窦身穿儒服上北京

二 俄国达喇嘛进驻“罗刹庙”

三 广州外国商馆里的“新客”

第二章 大炮在天朝呼啸

一 “只有战争能开放中国给基督”

二 从中法《黄埔条约》到“给还旧址交涉”

三 “传教宽容条款”被塞进不平等条约

第三章 “洋兄弟”与中国起义者之间

一 从《劝世良言》的启示到罗孝全的说教

二 “洋兄弟”来到了太平天国

第四章 传教团体的组织和活动

一 天主教修会

二 基督教差会

三 东正教“北京传教士团”

第五章 教案——谁是被告？

一 “劝人为善”怎会激起民众公愤？

二 重大教案记略

三 对三个典型教案的考察

第六章 “广西国之学于中国”

一 广学会的成立和它所宣传的西学

二 李提摩太对维新运动的直接干涉

三 从“孔子或耶稣”到“孔子加耶酥”

第七章 在脱去道袍之后

一 “扶清灭洋”的义和团运动

二 八国联军中新来的“军官”及其暴行

三 “对中国该如何处置？”

四 “唯一根治的办法是迅速传播基督教”

第八章 传教士开办洋学堂

一 洋学堂在中国的发展

二 早期教会学校登州文会馆一瞥

三 学校教科书委员会和中华教育会

四 同文馆里的洋教习

第九章 “为基督征服世界”

一 教会势力的大发展

二 天主教与基督教在华活动的比较

三 李佳白与“尚贤堂”

第十章 教会慈善事业

一 教会医疗事业

二 教会慈幼事业

三 教会救济事业

第十一章 基督青年会在中国

一 记白宫举行一次特别会议

二 基督教青年会在中国的发展

第十二章 应付中国民族觉醒的新措施

一 天主教的“中国化”

二 基督教的“本色运动”

第十三章 教会学校的新口号

一 教会学校的发展概况

二 从山西大学堂到中华教育会

三 教会学校提出应变新口号

四 对三所教会大学的考察

第十四章 传教士与抗日战争

一 天主教传教士的活动

二 基督教传教士的活动

三 东正教传教士的活动

第十五章 战后三部曲

一

第一部曲：复兴

二

第二部曲：应变

三

第三部曲：撤退

附录

附录一 《圣经》在中国的翻译与传播

一 《圣经》是基督教的经典

二 《圣经》在中国的翻译

三 《圣经》在中国的传播

四 《圣经》对中国的影响

附录二 传教士与近代中西文化交流

一 传教士在近代中西文化交流中的地位

二 传教士向西方介绍中国

三 传教士向中国介绍西方

四 对《剑桥中国晚清史》中关于基督教在华活动一章的评述

附录三 传教士对中国的贡献与存在问题

参考文献

索引

顾长声著（译）作目录

后语