《异域1945》主要包括了:在国殇墓园里,我们那么多兄弟是怎么死的、一个活着的人面对自己的墓碑,该是怎么样的一个心情、我想跪下叩一万个响头,却找不到他们的牌位、日军的残暴已经让这个家庭支离破碎,而政权的交替,又让其陷入逃亡之中、他们真能在这个有着巨大的文化差异的国度,找到内心的归属吗、很长的一段时间里,中国远征军战士并不是一个可以赢得荣耀的身份、爱国无分男女,女子何以不能抗战杀敌、当年奉命守坟的那些可怜的伤兵,也在无望的守候中熬到了生命的尽头、对这段历史的救赎不应该止于探索真相和细节的报道,更应该积极参与到具体的事件之中等等。
1.在国殇墓园里,我们那么多兄弟是怎么死的
2.一个活着的人面对自己的墓碑,该是怎么样的一个心情
3.我想跪下叩一万个响头,却找不到他们的牌位
4.日军的残暴已经让这个家庭支离破碎,而政权的交替,又让其陷入逃亡之中
5.他们真能在这个有着巨大的文化差异的国度,找到内心的归属吗
6.很长的一段时间里,中国远征军战士并不是一个可以赢得荣耀的身份
7.爱国无分男女,女子何以不能抗战杀敌
8.当年奉命守坟的那些可怜的伤兵,也在无望的守候中熬到了生命的尽头
9.对这段历史的救赎不应该止于探索真相和细节的报道,更应该积极参与到具体的事件之中
10.为一位中国二战老兵回家而“跪求”,我不觉得丢人
11.杨建达说,他教给孩子的,只有一首歌,歌名叫《松花江上》
12.“明白告诉自己的官兵,国家从来没有也不会忘记和抛弃你们”
13.蜗牛再爬,我们再放盐,如此往复。现在想起来,我就是当年的那只蜗牛
14.想念父亲的时候,胡爱保就会在内心学着父亲说话,那时她仿佛感觉到父亲正在向她走来
15.他们的遗骸去了哪里?他们的灵魂安息在了哪里?他们的名字镌刻在了哪里
16.李锡全的回家之旅,是一场完美的爱心接力
17.唯有中国,更多的是依靠民间力量在艰难而又坚强地陪伴老兵走过生命中最后的日子
18.我怕这些亲历者走了,这段历史也就走了
19.把这两只桶运走的时候,必须没有一点声响,而且一定要在晚上
20.或许他们真的已经死去,而我却在没有任何把握的情况下,再次撩拨起他们内心的希望
21.这个世界是有天堂的,但天堂是现世,我们的快乐就是天堂
22.颠沛中生,寂寥中死,是什么让命运如此多舛
23.李师科在法庭上被拖走时大声呼喊:我还有话要说
24.村子里年长一些的人,都亲眼见过饶广林被吊起来打
25.那时候抓的壮丁有很多还没上战场就丢掉了性命,或者因为饥饿,或者因为疾病
26.一个人要经过多少苦难,才能遗忘父母为自己起的名字
27.我们缅甸老兵们的最大心愿,就是能再戴上军功勋章,在欢呼声中,列队走过天安门广场
28.在一个山洞里,遍地骷髅,横七竖八,中间散落着锈迹斑斑的枪、徽章以及发报机等
29.恳乞祖国政府有关方面,给予追认远征军的史实和功绩
30.从最初抗日,到后来北上打共产党,再南下打国民党,吴远焯哪一项选择不是“为了国家
31.许多老兵都写有回忆录,凌乱的描述与满篇错字的文章中,是历史的真实细节
32.连长劝慰他,现在还不是哭的时候,等打完仗了,再来给这些兄弟立碑
33.有一个秘密在韩天海的心里一直隐藏了几十年,让他一生都感到压抑和自责
34.入乡随俗的老兵,也只能放弃自己的母语,这种言语上的寂寞所带来的酸楚,几人能知
35.在流落缅甸的日子,刘召回甚至不敢暴露自己的身份
36.王升鸿用遗憾中略带质问的口气对我说:你怎么才来
37.李广钿等不及了,自己一个人跨越国境回到云南
38.细心的卫岗还建议,当年老兵出征时,走的是畹町口岸,回国时,也走畹町口岸
39.许多流落海外的老兵,在和国内的家人取得联系后,都会问到族谱里后代字辈的排列
40.对二战老兵的亏欠已经无法弥补
41.当有一天,当我们想去倾听时,我们还能找到那段历史的讲述者吗
42.9名老兵,将顺着来时的路,回到祖国,回到家乡
43.当年究竟有多少中国远征军战士,在1945年这个关键年头离开部队之后,和祖国隔江而居
44.母亲走了,姐姐也走了,那个被称作进忠的孩子终于回来了
45.官方的通道,在老兵回家的最后一刻,豁然开启
附录:国殇墓园阵亡将士名单(不完全版)
刘禾,哥伦比亚大学终身人文讲席教授,清华大学人文社会科学学院教授。1990年获得美国哈佛大学比较文学博士学位,曾任伯克利加州大学比较文学系和东亚系跨系教授及讲座...
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