《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了:中国的政治由大一统的格局走向分裂与多元。而在宗教方面,新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大,传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼崇拜,并广设祠庙与神像的现象。
自序
第一编 瘟疫的冲击与回应
中国中古时期的瘟疫与社会
一、引言
二、大疫流行
三、冲击与挑战
四、政治回应
五、医者与医学
六、疫岁之巫
七、宗教救赎
八、结语:天灾或人祸?
东汉晚期的疾疫与宗教
一、引言
二、释“疾疫”
三、献帝时期疾疫考
四、宗教与疾疫
五、结论
第二编 道教的终极关怀
试论《太平经》的主旨与性质
一、引言
二、近代学者对于《太平经》性质之讨论
三、《太平经》残存文字中所见之作者与撰述主旨
四、历代文献对《太平经》主旨之陈述
五、结论
附录:《太平经》研究文献目录
疾病与“修道”:中国早期道士”修道“因缘考释之”
一、引言
二、因病遇仙(道)
三、因病求道
四、病中修道
五、结语
……
第三编 医疗传教与道教医学
第四编 巫觋活动与厉鬼信仰
第五编 身体、疾病与文化
征引书目
《画禅》讲述了:禅是什么?禅是生命的减法,而且是彻底的减法,直说之,它就是生命的归零。既然是归零,一切都放下,禅其实也就
2009-2010-中国应用伦理学-多元文化与应用伦理学专辑 本书特色 《中国应用伦理学2009-2010:多元文化与应用伦理学专辑》是由金城出版社出版的。20...
孔子的旅行-美绘少年版 目录 **章 有朋自远方来,不亦乐乎第二章 有教无类第三章 不耻下问第四章 教学相长第五章 孝悌也者,其为仁之本与第六章 温故而知新,可...
从心沟通 本书特色 圣严法师以平易的语言、生动的故事,为我们碰到的种种人际关系矛盾提出解决之道,包括如何与不喜欢的人相处,如何消除嫉妒心,如何帮助自卑的人,等等...
大学译注-Vo1.75 内容简介 《大学译注》中讲述了《大学》为《礼记》中的一篇,是儒家重要的经典。书中提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚...
澹园集-(全二册) 本书特色 焦竑为明代著名思想家、文学家,嘉、隆、万三朝士林领袖之一。他学识渊博,涉猎广泛,思想独特,长于考辨,著作丰赡。《澹园集》为焦氏诗文...
宗教.北京 内容简介 北京作为中国的首都,不但是全国的政治中心和文化中心,而且是世界著名的大都市和文化名城。北京是中国的窗口。从宗教方面来讲。北京的地方亦非常重...
手账阿德勒 本书特色 这是一本有趣的笔记,不仅浓缩了阿德勒的智慧,而且和人生关键问题进行了一一匹配如果你有以下问题:·苦恼于人际关系·...
柏拉图(生平及其著作) 本书特色 本书除开首简略叙述柏拉图的生平事迹外,全部介绍柏拉图著作中的思想。他在世80年,平生真正做到把“宇宙内事”看做“即是吾分内事”...
娑罗馆清言·续娑罗馆清言 本书特色 《娑罗馆清言》与《续娑罗馆清言》均系屠隆晚年所作,从序言中我们可以得知《娑罗馆清言》作于万历二十八年八月(1600),时屠隆...
神奇之门-奇门遁甲大解谜 本书特色 本书是一部以学论术、以术证学的易学研究新成果。他正确地论定易学的科学价值在思维科学,概述了易学哲学思维的多极化发展,详论了易...
出身寒村、剛毅木訥的武士,受命遠赴重洋到墨西哥,無奈一波數折,迢迢之行重複卻徒勞,歷經千辛萬苦,返鄉後,迎接他們的卻是審
面向神圣人生:何世明博士文化讲座2 目录 遭遇“宗教人”——与伊利亚德一起面向神圣人生 陈立胜灵知人马克安的现代显灵 刘小枫基督教神学的基础:一个后自由神学的建...
走向解释学的真理(伽达默尔哲学述评) 内容简介 这是我国大陆**部系统而又深入地论述伽达默尔及其哲学思想的确有水平的学术专著。严平博士这部专著以伽达默尔的《真理...
禅悟-与佛对话 本书特色 禅的智慧,呈现的是大自然的客观真理,没有丝毫迷信和玄虚。禅是一种智慧的人生哲学,人人都可以参禅,人人都可悟禅。禅是一种即心即佛...
敦煌本《太玄真一本际经》思想研究 本书特色 黄崑威的博士论文《敦煌本(太玄真一本际经)思想研究》,是在对六朝时期哲学思想深入考察的基础上,就《本际经》的思想所作...
否极泰来-新轴心时代的儒家资源 本书特色 21世纪,儒家已从“一阳来复”走进了“否极泰来”,但钱权和儒家结合,使其价值异化,导致精神资源荡然无存的危机却大大增加...
哲学的治疗-塞涅卡伦理文选之二 内容简介 人类的各种本体性的精神疾病在罗马和现代性中一直困扰人的心灵至深;这不是一般的药物可以治疗的,必须从哲学的根本上进行治疗...
美的找寻 目录 再版前言自序永恒性的追求那里永远是春天人的重新发现在莎士比亚故乡看《麦克白斯》对印象派绘画的一些印象《吃土豆的人》的启示罗丹博物馆参观记《天鹅湖...
《讲记(修订版)》主要收录了结征其过、征过、激发化之、决理疑以起愿、析“当处寂光,不须生灭取舍”疑、上座虚心呈自“侗瞒顸”