内容简介

本书观察晚明史的一个别开生面的视角，在于晚明与世界的联系。16世纪下半叶至17世纪中叶的晚明时期，正处在新航路发现之后的“全球化”起步阶段。在这个阶段，中国在全球经济中占有重要的地位，除了邻近国家传统的朝贡贸易之外，遥远的欧洲国家如葡萄牙、西班牙、荷兰等国以及它们在亚洲与美洲的殖民地，都卷入了与中国的远程贸易，而且都毫无例外地处在贸易逆差之中，占世界产量三分之一甚至更多的白银源源不断地流入中国。另一方面，地理大发现后的“全球化”进程也表现在文化上，其主要标志就是以耶稣会为代表的教会向世界包括中国派出传教士，在传教布道的同时传播文艺复兴以来欧洲的科学与文化。晚明时期进入中国的耶稣会士，通过澳门这个中西交流的窗口，对中国的知识界产生了影响。�

本书演绎晚明史的主要特色，在于充分表现了叙事史学的结构与魅力。晚明中国在经济、文化上融入世界之际，一个固步自封的王朝不仅不可能把握机遇，反而是加剧了自身内在矛盾，特别是朝廷上下都忙于政治派系之争，从万历到崇祯的几十年中几乎没有不争之时。书中以翔实的史料、细致的笔触，再现晚明王朝在内忧与外患的双重压力之下走向灭亡的全过程，并揭示其深刻的教训。作者广泛吸收学术界研究成果，在关于晚明时期“倭寇”、“市镇”、“新政”、“党争”等一系列问题上提出了独到的见解。

作品目录

上卷�

导论�――“全球化”视野下的晚明��

一、 地理大发现后的全球经济与晚明社会��

１． 新航路的发现与葡萄牙人的东来��

２． 以澳门为中心的晚明对外贸易�

３． “倭寇”新论――以“嘉靖大倭寇”为中心��

４． “马尼拉大帆船”与太平洋丝绸之路

５． 白银源源不断地流入中国�

二、 商品经济的高度成长与市镇的蓬勃发展�

１． 关于集市与市镇�

２． 江南市镇的发展与分布格局�

３． 江南丝绸业市镇与丝绸贸易�

４． 江南棉布业市镇与棉布贸易�

三、 耶稣会士与早期西学东渐――中国在文化上融入世界�

１． 耶稣会士的东来： 利玛窦的前辈�

２． 利玛窦神父的“本土化”传教活动�

３． 西方科学与文化的传播�

４． “西学东渐”与晚明知识界的反响――瞿太素、徐光启、李之藻、杨廷筠

５． “西学”与王学、东林、复社――李贽、邹元标、冯应京、冯琦、方以智

第一章 张居正与万历新政�

一、 张居正与徐阶、高拱

二、 顾命大臣内讧： 张居正、冯保与高拱斗法�

三、 “王大臣案”――张、冯权力联盟的强化�

四、 万历新政的展开�

五、 余懋学、傅应祯、刘台与政治逆流�

六、 围绕张居正“夺情”的政治风波�

七、 新政的深化： 财政经济改革(上)

八、 新政的深化： 财政经济改革(下)

第二章 明神宗： 十岁登极的小皇帝�

一、 从皇太子到小皇帝�

二、 视朝、日讲与经筵�

三、 大婚�

四、 张居正归葬

五、 耕藉礼与谒陵礼

第三章 张居正之死与明神宗亲政�

一、 张居正之死�

二、 斥逐冯保�

三、 亲操政柄�

四、 围绕刘台平反的纷争��

五、 辽王案与查抄张府

六、 申时行辅政时期�

第四章 万历三大征�

一、 平定宁夏拜叛乱�

二、 东征御倭援朝�

三、 平定播州杨应龙叛乱

第五章 册立东宫之争与“妖书案”、“梃击案”�

一、 “争国本”的由来�

二、 神宗的宫闱生活与酒色财气

三、 册立东宫之争�

四、 围绕“三王并封”的纷争

五、 皇长子常洛的册立问题�

六、 “妖书案”

七、 “梃击案”

八、 福王之国的前前后后

九、 聚敛财富： 矿税太监横行

十、 临清民变、湖广民变及其他

第六章 东林书院与“东林党”

一、 从《东林书院志》看东林书院的本来面目�

二、 东林书院并非议论政治的讲坛�

三、 “东林党”论质疑――关于“东林与浙党”

四、 东林书院如何被诬为“党”?�

五、 东林非党论――兼论《东林党人榜》与《东林点将录》�

表目

表1 1600年前后澳门、长崎间中国货物贸易及利润率�

表2 1577―1644年马尼拉每年进港船数统计

表3 1586―1645年马尼拉港每年平均征收进口税额

表4 嘉靖七年至隆庆五年太仓银库收支数���

表5 万历清丈耕地增额数

表6 万历年间邯郸县税粮、均徭、里甲折银统计�

表7 万历年间邯郸县地亩征银统计�

表8 万历年间邯郸县人丁征银统计�

表9 万历年间华北一条鞭法实施状况

表10 隆庆元年至万历二十年太仓岁入银两及指数变化

表11 万历年间福王府庄田分布�

表12 万历二十五年至三十四年矿税太监向内库进奉金银�数量�

表13 万历三十年至三十五年太仓收支状况�