有关鲁迅《故事新编》的论争自从小说诞生起就一直绵延不绝,直至今天。本书力图从体裁诗学的新视角进行观照,在巴赫金狂欢化理论的镜照下,笔者希望可以另辟蹊径,不仅卓有成效地重读鲁迅的文本,同时也希望从历时性角度探讨此一小说次文类的其他代表性个案。 通过分析从大量文本中精心挑选出来的经典个案(鲁迅、施蛰存、刘以鬯、李碧华、西西/也斯、陶然),本书期待从如下几个层面体现出应有的创新性: 1.总结故事新编小说的个性,并从主体介入角度展开深入讨论,探讨它们的狂欢品格; 2.总结并分析巴赫金非常复杂的狂欢化理论; 3.利用狂欢化理论重读鲁迅的《故事新编》,并试图从众说纷纭中探掘出一条相对接近“真实”的阐释和说法,竭力找寻可以评判此次文类小说书写优劣的灵活标尺。 为此本书的主要结构分为三大部分:上编讨论巴赫金的狂欢化理论、适用性及本文分析架构;中编探讨鲁迅的《故事新编》;下编则分析其他代表性文本。
林文月以一个旅游者的眼光来看待20世纪70年代初期的日本生活,为读者呈现了日本的秀美风光、民情风俗、鬼神传说乃至宗教迷信。用
相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕,好鬥不懈,且有預知吉凶的能力。隨著時間流變,檮杌的形象逐漸由怪獸轉
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《呐喊》是鲁迅1918年—1922年所作的短篇小说的结集。当时正值五四革命精神高扬时期。作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人
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《惜君如常》:一份写给中国文化的纯真与深情,以温暖的底色书写中国文人的气韵和文字品格。底色里有山高水长的人间情意,有特立