In Representations of Power, the author examines the cultural politics of dominant ideologies in Japan from the fourteenth to the sixteenth centuries, analyzing the role played by literary texts—poetry, drama, comedy, narrative—in the creation and maintenance of political power. Each chapter deals with a major historical theme and some facet of the medieval literary canon: classical poetry as practiced in the disputes of the Northern and Southern imperial courts; no drama as appropriated for political ends by temples, shrines, and shoguns; legendary material created, adapted, and manipulated in the service of assimilation by Buddhism of non-Buddhist creeds; and, finally, the creation of a literature of the Japanese proto-bourgeoisie (machishu) as a means of resisting competing interests and giving expression to the new realities of economic power.
This is a provocative and persuasive study that seeks to restore medieval texts to their proper place in a political and cultural setting of complexity and ambiguity. The arguments it advances make it impossible for the thoughtful reader ever again to be uncritically satisfied with a purely aesthetic response to Japanese literature.
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河北沦陷区伪政权研究 本书特色 郭贵儒所著的《河北沦陷区伪政权研究》以历史唯物主义为指导,以大量日伪档案为依据,系统阐述了抗战时期河北沦陷区各级伪政权的机构设置...
国家-易中天中华史 本书特色 ★一部关于中华文明的百科全书。★为您讲述三千七百年年以来,我们的命运和选择。★史上*好看,**亲民的中华正史。★首部从全球视角为中...
1959年的“天问集”,引发西方知识界为期10年的文化反省。目录 译者序丹尼尔・贝尔和西方意识形态的终结序言不安的自负第一部分
明朝,是一个极具诱惑力又欲望膨胀的年代。不仅皇帝们如此,大臣们也是如此:李善长外表温和,但待人苛刻,以营党欲;朱高煦恃功
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