被胡适誉为“伟大的失败的英雄”的张謇,曾是新科状元,但他却背判了学而优则仕的传统道路,转而走上“实业救国”的艰辛里程,开了中国从小农经济向近代大机器生产发展的先河。他是一位卓越者,但却是一位悲剧中的英雄主角。回首张謇和他的南通事业,不能不令人赞叹:大哉斯人!大哉斯事!但是,人们也无法不为他的事业的*终结局而扼腕。其间滋味,当由后来的现代化追求者们品解。
本文以张謇的现代化思想与南通区域早期现代化为研究对象,旨在通过这一分析,探索张謇何以在中国早期现代化进程中成为“伟大的失败的英雄”的原因。本文借鉴了现代发展理论三代理论家的方法论经验,在“传统--现代”的框架中观察张謇和他的事业,发现了他的传统名教根基的深厚和对现代合理性精神理解的缺失。他力追“西用”,而又驻足“中体”。他以欧美的器用形制与“唐虞三代”的伦理社会相嫁接,构思在南通推行现代化的理想模式;他按圣贤式的伦理原则创新;他以圣贤式精英加官场和乡绅为现代化力量组合,茫然不知有“解放了的个人”及其生成机制,终至让追求传统利益的力量掏空他的事业;他的南通事业的伦理方式,使他产生急进务广的激进主义,悖论中展开的战略*后陷于困境。
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