青岛掌故-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

青岛掌故目录

01 地名方舆
胶州湾古称“少海”
胶澳
青岛
琴岛
青邱
市里
岗上·港上·岛城·海城
台东镇和台西镇
会前
何谓“太平”
汇泉广场
挪庄
大窑沟
大庙山
街里
栈桥
老衙门
若愚公园
大鲍岛·小鲍岛
东方菜市
仲家洼
团岛
波菜地
八大关
“忠魂碑”
西大森
山大医院
大花沟
小梅坞·玉女岛
观海山
小鱼山
湛山
信号山
观象山
浮山
海关后
“马虎窝”
天桥
蜗牛桥
“前海沿儿”和“后海崖”
桥门洞子
“八大平民院”
劈柴院
青岛的“华尔街”
海泊桥
芝泉路
德国茔
八大湖·八大峡
海军栈桥
埠头库
沧口
女姑口
淮子口
楼山
烟墩山
岛城**路
青岛的公园
孙文莲池
青岛的海水浴场
人民路
盐滩村
崂山
北九水
巨峰
明霞洞
钓鱼台
比高崮
潮音瀑
华楼峰
那罗延窟
城阳
夏庄
流亭
红岛
棘洪滩
长门岩
灵山岛
石门寺
藏马山
齐长城
雄崖故城
沧州岛
即墨
田横岛
平度
康王坟
天柱山
百脉湖
大小“珠山”
02 历史沧桑
明建置
清建置
《中俄密约》
章高元驻守胶澳
总兵·总镇
德国为何侵占青岛
“胶州警”
“胶州湾事件”
胶澳炮台
帆船之都
拳击之乡
武术之乡
青岛的“万国塔楼”
青岛的路
“红瓦绿树”
里院
“上青天”的由来
“王尽美启事”
毛泽东的“青岛亲家”
渤海舰队事件
“少爷市长”
青岛的会馆
“中山”之缘
青岛会谈
私立青岛大学之讼
中国**把小提琴
于小脚
“济良所”
寓公
欧洲客
来青岛看洋楼
九大纱厂
商河路爆炸案
青岛人来自何方
青岛十景
青岛新十景
崂山十二景
崂山二十四景
青岛市乡二十四景
阴岛八景
青岛的灯塔
青岛是梅花鹿的故乡
青岛文昌鱼
青岛的“公路原点”
灵山大裂谷
03 楼宇逸事
“凶宅”提督楼
寄庐
潜楼
吴公馆
劝业场
欧人监狱
丹麦领事馆
营部公寓
德国总领事馆
英国总领事馆
……
04 地域风俗
05 青岛方言
06 旧闻闲话

青岛掌故内容简介

青岛的城市化进程虽仅百年，但其历史文化却源远流长。早在五六千年以前，青岛的早期居民东夷人就已在此创造了灿烂的岳石文化。春秋至魏晋，田单火牛阵破燕于即墨古城，秦始皇东巡三次登临琅琊台，田横五百义士殉节田横海岛，晋高僧法显取经东归登陆于崂山沿岸，北魏郑道昭书刻于天柱山峰。唐宋以来，道教大兴，李玄哲、刘若拙、丘处机、张三丰等历代名道相继来崂山修炼，“九宫、八观、七十二庵”使崂山成为道教的发祥地之一。

青岛掌故节选

《青岛掌故》内容简介：青岛的城市化进程虽仅百年，但其历史文化却源远流长。早在五六千年以前，青岛的早期居民东夷人就已在此创造了灿烂的岳石文化。春秋至魏晋，田单火牛阵破燕于即墨古城，秦始皇东巡三次登临琅琊台，田横五百义士殉节田横海岛，晋高僧法显取经东归登陆于崂山沿岸，北魏郑道昭书刻于天柱山峰。唐宋以来，道教大兴，李玄哲、刘若拙、丘处机、张三丰等历代名道相继来崂山修炼，“九宫、八观、七十二庵”使崂山成为道教的发祥地之一。

青岛掌故相关资料

现在的青岛人已经很少提起“胶澳”一词了，只在游览一些老建筑，或翻阅一些旧书时才会偶尔遇到它。其实，“胶澳”一词的出现最早可以追溯到明代的万历年间，指的就是胶州湾。如果我们再往前寻找，还可以追溯到设立胶西县的隋代。因为有了“胶”这个行政区域名称，“胶州湾”的概念才会出现。当然有的人还会认为胶州本来就是以胶河而命名的，所以“胶澳”一词的出现很可能还会早于隋代，此说已不可考。但是，后来“胶澳’一词不单纯指胶州湾，而成为一个脱离了胶州的独立的地方行政区域概念，就我们现在能够见到的史料来看，大约是在清代。因此，清史中的“胶澳”已经变成了一个历史专用名称，成为近代青岛地区的一个代名词。在晚清朝廷奏折当中，大臣们也常常提及“胶澳”。有时，他们还将其与胶州湾的概念混用。但以“胶澳”特指一地方行政区域的为最多，只把“胶州湾”当成“胶澳”的俗称或专指。如北洋大臣李鸿章就在光绪十二年六月十五日撰写的《筹议胶澳公函》中，一方面非常明确地使用了“胶澳”的行政概念，另一方面也使用了“胶州湾”的具体概念。李鸿章认为，“胶澳”口门小于威海，而不如旅顺口之紧固，水比威（海）、旅（顺）加深，守土者宜设防”。他还认为西方人把胶州湾比喻为“屯船第一善埠”的说法很有道理。在李鸿章的公函里面，我们可以看得出“胶澳”和胶州湾两个词汇的意义和范围有所不同。而在总兵琅威理的《布置胶澳说帖》中，不仅使用了“胶澳”一词，还与“出使大臣”许景澄一样，将胶州湾写做“胶州澳”。这就是说，“胶澳”一词到了清末，已经被许多人熟知，其行政区划的定义也约定俗成了。