都市中的游牧民(元代城市生活长卷) 内容简介

大都城内有两个主要的商业区，一个在钟楼周围，一个在顺承门内安富
坊的羊角市。
钟楼周围，是大都城内*重要也*热闹的商业区。
在钟楼的前面，不但有交易食品的米市、面市、鹅鸭市，买卖服装的段
子市、帽子市和出售各种杂货的店铺(如东南转角街市都是针铺)，还有专门
的木市街，“停塌大权、叉木柱、大小檀椽桷并旧破麻鞋”，砖瓦、石灰、
青泥、麻刀等建筑用料都在这里出售。在大都出售的青泥，出自西山，被人
们称为“真青泥”，不是用黑煤调和石灰做成的代用品。破麻鞋在水中洗净
晒干后，用刀斫烂，即如麻苎，成为可用的建筑材料。另外，还有专门经营
高级商品的市场。钟楼前街西**巷，就设有珠子市和沙剌(珊瑚)市，“一
巷皆卖金、银、珍珠、宝贝”，各种精器珍玩都集中在这里出售。
大都城内有五处“穷汉市”，当是雇工市场，寻觅活计、提供劳力的人
在这里集中。钟楼的后面，是全城规模*大的穷汉市，并专设柴炭市、铁器
市和靴市。靴市“就卖底皮、西甸皮，诸靴材皆出在一处”。
临海子的斜街旁建有望湖亭，是都内有名的游赏景点，斜街因此成为酒
楼集中的地点，“率多歌台酒馆”。酒馆的大门上，多画春申君、孟尝君、
平原君、信陵君四公子像，“以红漆阑干护之，上仍盖巧细升斗，若宫室之
状”。门两旁大壁上，“并画车马、驺从，伞仗俱全”。门阁“间画汉钟离
、唐吕洞宾”。门前立金字牌，“如山字样，三层”，称为“黄公垆”。
羊角市又称为“羊市角头”，“角头”即为“东南西北往来人烟凑集之
处”，就是“闹市”的代名词。所谓羊角市，实际上应是牲口市的总称，包
括羊市、马市、牛市、骆驼市、驴骡市等。
大都五个穷汉市中的两个在顺承门内外，一个在顺承门城南街旁边，另
一个在顺承门里被人们称为“草搭儿”的地方。
元朝初期，羊角市内还设有“人市”，买卖牲口奴婢等，后来被元廷取
缔，但仍保留其建筑，“姑存此以为鉴戒”。
P42-43

都市中的游牧民(元代城市生活长卷) 本书特色

本书为“中国古代城市生活长卷丛书”的其中一册，以元朝的首都和一些大城市为中心，描述城市中政治、经济、文化、宗教、民情、风俗等等各方面的情况。这是一部城市生活史，一部由各种表面上看起来微不足道、琐细至极的生活层面组织起来的历史，由皇宫和狭巷陋舍、达官贵人和乞丐妓女、富商大贾和小贩货郎、面容迥异的海外来客和荷锄肩担的农业流民的生活交织起来的历史。

都市中的游牧民(元代城市生活长卷) 目录

都市中的游牧民(元代城市生活长卷) 节选

大都城内有两个主要的商业区，一个在钟楼周围，一个在顺承门内安富坊的羊角市。
钟楼周围，是大都城内*重要也*热闹的商业区。
在钟楼的前面，不但有交易食品的米市、面市、鹅鸭市，买卖服装的段子市、帽子市和出售各种杂货的店铺(如东南转角街市都是针铺)，还有专门的木市街，“停塌大权、叉木柱、大小檀椽桷并旧破麻鞋”，砖瓦、石灰、青泥、麻刀等建筑用料都在这里出售。在大都出售的青泥，出自西山，被人们称为“真青泥”，不是用黑煤调和石灰做成的代用品。破麻鞋在水中洗净晒干后，用刀斫烂，即如麻苎，成为可用的建筑材料。另外，还有专门经营高级商品的市场。钟楼前街西**巷，就设有珠子市和沙剌(珊瑚)市，“一巷皆卖金、银、珍珠、宝贝”，各种精器珍玩都集中在这里出售。
大都城内有五处“穷汉市”，当是雇工市场，寻觅活计、提供劳力的人在这里集中。钟楼的后面，是全城规模*大的穷汉市，并专设柴炭市、铁器市和靴市。靴市“就卖底皮、西甸皮，诸靴材皆出在一处”。
临海子的斜街旁建有望湖亭，是都内有名的游赏景点，斜街因此成为酒楼集中的地点，“率多歌台酒馆”。酒馆的大门上，多画春申君、孟尝君、平原君、信陵君四公子像，“以红漆阑干护之，上仍盖巧细升斗，若宫室之状”。门两旁大壁上，“并画车马、驺从，伞仗俱全”。门阁“间画汉钟离、唐吕洞宾”。门前立金字牌，“如山字样，三层”，称为“黄公垆”。羊角市又称为“羊市角头”，“角头”即为“东南西北往来人烟凑集之处”，就是“闹市”的代名词。所谓羊角市，实际上应是牲口市的总称，包括羊市、马市、牛市、骆驼市、驴骡市等。
大都五个穷汉市中的两个在顺承门内外，一个在顺承门城南街旁边，另一个在顺承门里被人们称为“草搭儿”的地方。元朝初期，羊角市内还设有“人市”，买卖牲口奴婢等，后来被元廷取缔，但仍保留其建筑，“姑存此以为鉴戒”。
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