内容简介

Learning from Las Vegas created a healthy controversy on its appearance in 1972, calling for architects to be more receptive to the tastes and values of "common" people and less immodest in their erections of "heroic," self-aggrandizing monuments.This revision includes the full texts of Part I of the original, on the Las Vegas strip, and Part II, "Ugly and Ordinary Architecture, or the Decorated Shed," a generalization from the findings of the first part on symbolism in architecture and the iconography of urban sprawl. (The final part of the first edition, on the architectural work of the firm Venturi and Rauch, is not included in the revision.) The new paperback edition has a smaller format, fewer pictures, and a considerably lower price than the original. There are an added preface by Scott Brown and a bibliography of writings by the members of Venturi and Rauch and about the firm's work.

精彩摘录

建筑师们已对意大利景观的一个要素着了迷，即市镇广场。它那传统的以行人为尺度并且颇费思量地围合起来的空间都比第66号大道和洛杉矶的广阔区域更招人喜爱。建筑师已经受到空间的提示，围合性空间更易于把握。在过去的40年里，现代建筑的理论家们（有时不包括赖特与勒·柯布西耶）已经集中关注于空间，把它看作将建筑与绘画、雕塑和文学区分开来的基本要素。巴塞罗纳博览会德国馆中的科尔比（Kolbe）雕像对于导向性空间仅是一种衬托，因为信息主要来自建筑。大多数现代建筑的小型标志牌只包含了最必要的信息，就像「厕」标志牌只需用「LADIES」来表示。拉斯维加斯的标志物综合使用了词语、画面和雕塑来传达信息。一个标志物白天和夜晚都用。在阳光下是彩色的雕塑，逆光时是黑色的轮廓，到了夜晚又成了光源。也许现在我们的建筑物中最专横的要素就是空间了。空间已经被建筑师弄得做作了，被批评家神化了，填充着易变的象征主义创造出来的真空。如果空间表述效仿抽象表现主义建筑的装饰物的话，空间就取代了符号的位置。向通俗文化学习不会使建筑师脱离他或她在高级文化中的地位。但是它也许会将高级文化改造，使其符合当前的需要和观念。因为高级文化及其拥护者在城市更新和其他权力机构圈子中是强有力的，我们感觉到人类所需要的建筑学（并非建筑师决定的人类所需要的）没有很多机会对抗城市更新，除非它与文化结合，才有可能被决策者所接受。

——引自章节：Highlights

对于一个作者来说，写作素材不仅仅包括他所发现的事实，更包括那些由他所处的时代和他没赶上的时代的语汇所呈现给他的事实。在文体上，如果素材适合于他的话，作者能用描摹法来表达他对于这个素材的感觉，假如不适合，那就成了拙劣的模仿。

——引自章节：A&P停车场的意义