自然法典-(缩译彩图本)-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

自然法典-(缩译彩图本) 内容简介

摩莱里思想体系的中心是“自然核心论”。其世界观建立在符合理性的自然神论世界观基础上(即唯理论)，认为世界是由“建筑家”创造出来的，这个建筑家对自己作品的命运始终予以了关注。在摩莱里看来，“上帝”是一切既有事物的原则。世界的存在和它的结构、人性和人的能力，都已经足以证明他称谓的“上帝”的存在。
在本书中，摩莱里揭露了所在时代政治和道德的缺陷，阐明了关于未来理想社会的思想。同时，还为未来理想社会制定了一部较为系统的“符合自然意图的”法典草案。作者认为，人类社会和自然界一样。存在着一种永恒不变的“自然法律”。但是，几千年来，大部分制定和颁布的法律，完全不重视这些重要而珍贵的真理，而制定了适合私有制存在的法律，并因此开启了人类社会的罪恶之门。理性的任务，在于考察和分析这些现象本身的过程，从中寻找自然界的规律，并集中、整理，使之连贯起来成为法律。

自然法典-(缩译彩图本) 本书特色

一直被忽视或否定的自然法律的真实精神。摩莱里思想体系的中心是“自然核心论”。其世界观建立在符合理性的自然神论世界观基础上(即唯理论)，认为世界是由“建筑家”创造出来的，这个建筑家对自己作品的命运始终予以了关注。在摩莱里看来，“上帝”是一切既有事物的原则。世界的存在和它的结构、人性和人的能力，都已经足以证明他称谓的“上帝”的存在。
在本书中，摩莱里揭露了所在时代政治和道德的缺陷，阐明了关于未来理想社会的思想。同时，还为未来理想社会制定了一部较为系统的“符合自然意图的”法典草案。作者认为，人类社会和自然界一样。存在着一种永恒不变的“自然法律”。但是，几千年来，大部分制定和颁布的法律，完全不重视这些重要而珍贵的真理，而制定了适合私有制存在的法律，并因此开启了人类社会的罪恶之门。理性的任务，在于考察和分析这些现象本身的过程，从中寻找自然界的规律，并集中、整理，使之连贯起来成为法律。
18世纪是一个启蒙的世纪，它无条件地承接了理性的17世纪的思想、文化遗产：系列科学、思想和研究方法，加上一个“的确存在”的上帝——他是宇宙秩序的制定者和*终保障者。在英国，自然神论者开辟了一个“前所未有的胆大包天的世纪”，人们对所有的教条和所有公认的观点提出质疑。这让法国的启蒙主义思想家们在上帝与自然之间游移不定，他们梦寐以求的是发现一个简单法则，即一个归纳概括一切现象的终极真理。
《自然法典》便是摩莱里发现的“简单法则”之一。
摩莱里，18世纪法国启蒙运动的重要人物，法国大百科全书派的先驱者之一，也是法国文学史上*神秘的名字。生卒年不详。在1743～1755年间，曾出版了关于哲学、政治和社会学的著述6本。由于*初几本是匿名发表，只在1753年出版《巴齐里阿达》时**次署上了摩莱里自己的名字，所以很多人还以为“摩莱里”是狄德罗的笔名。1755年，摩莱里发表了*重要的一部著作——《自然法典》。他也因此成为当时*有独到见解的社会思想家。
《自然法典》除序言外，有4篇正文和两篇附录。在前三篇中，摩莱里揭露了现存政治和道德的缺点，阐明了关于未来理想社会的思想。第四篇则是他为未来理想社会制定的**部较系统的“符合自然意图的”共产主义法典草案，这一草案以简明的法律条文对未来社会的政治、经济、法治、管理、社会、市政、家庭、思想、文化、科学、教育，以及生活方式等各个方面，都作了规定。书中对私有制进行了抨击，认为私有制的建立剥夺了多数人的幸福，造成了经济与政治上的不平等，引发了社会道德的败坏和各种恶习；产生了等级特权、专制暴政和不合理的法律。作者认为，人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的“自然法律”。但是，几千年来，大部分制定和颁布法律的人，完全不重视这些重要而珍贵的真理，制定了保护私有制的法律，于是给切罪恶开了方便之门。理性的任务，就是要在考察和分析这些现象本身的过程中寻找自然界的规律，并集中、整理成为法律，使之联贯起来并作出明确规定。
18世纪的法国，批评社会和政府的人不会遭到持久而残酷的迫害，而懒散、优柔寡断的路易十五的统治又造成了一系列愚蠢而邪恶的现象——这理所当然会遭到思想家们的猛烈攻击；同时，也为摩莱里等思考上帝所制定的自然秩序来为人类立法，以规范人类秩序提供了完美的环境。《自然法典》的诞生，为社会形态提供了一个美好的法制蓝本，并逐步对人类近、现代和当代社会形态产生了巨大影响。也正因如此，《自然法典》被列入“文化的力量：影响人类的100本书》之中。

自然法典-(缩译彩图本) 目录

编译者语序言**篇政治和道德的一般原则的缺点取下蒙眼的绷带走出迷宫的路径西塞罗的预言自然法则与宇宙总秩序第二篇政治的特别缺点现行政治观念批判政治家和泥水匠民法和国际公法的虚伪集权统治政权的弱点舍天下而利一人第三篇通行道德的特别缺点恶之花道德之恶与杞人忧天神性、道德观念的证明假说道德从何处开始它的教诲第四篇符合自然意旨的法制蓝本法律草案：谬误或者祸害?神圣的基本法律。分配法(或经济法)土地法市政法治理法取缔奢侈法内政法行政管理法婚姻法教育法研究法刑法附录一《巴齐里阿达》，共产主义乌托邦(节选)真理的路标寓言——公有土地平均分配的悲惨后果人为道德的起源政权的腐败不分彼此战争，征服者的暴行宗教的破坏与*后的忠告献给女苏丹：幸福生活的基本规则(摘要)船长与统治者残暴的怪物之母：私有制附录二摩莱里的共产主义理论[苏]B．沃尔金．H不可磨灭的“真诚”派圣人到狩猎部落立法进步与蚊子的翅膀较劲《乌托邦》

自然法典-(缩译彩图本) 作者简介

摩莱里(1717—1778年)，一个法国文学史上最神秘的名字。关于他的传记资料。几乎是一片空白。有史学家认为，他出生于法国。其理论活动主要在1743～1755年间。1753年，他的长篇叙事诗《巴齐里阿达》出版，受到当时法国《新杂谈>和《公正文库》两家杂志的攻击。1755年，他写了《自然法典》一书，因此成为当时最有独到见解的社会思想家。流传至今的作品有《人类理智论》《人心论》《美的物理学或美的自然力量》《君主论》等。