据几年来媒体不断报道,我国的老年人将达到我国总人口的十分之一,有些大城市的老年人实际上已经超过了十分之一。我国的老年人的总数已经在一亿三千万左右。这是一个不容被忽视的群体。可是书市上帮助老人振奋精神的书还很少。本书旨在宣扬不服老精神,是专门献给老年读者的;它适应当今老人的需要,希望本书有一定的社会效益。
书摘巴金最后的贡献——重读《随想录》的感受2005年10月,巴金去世,我又一次阅读了他最后的著作《随想录》。因为我记得,他暮年还奋力写作,完成了那150篇随想随记的短文,向读者说了许多心里话,主要是他非常重视的一些教训。我纪念他,就应该重温这些宝贵的遗教。记得第一次读《随想录》,那是在20世纪80年代,“文革”过去还不到十年,我自己对受运动的苦还记忆犹新,很敬佩巴金那些控诉“四人帮”和分析“左”祸由来的文章。我在这些文章的许多地方划了彩色笔的线,表示重视和感动。现在,看过那些文章我不禁更加感佩。巴金的这些遗言,是他最后的贡献,令人难忘。毋忘十年灾难坚持反对封建巴金的《随想录》反复描述“文革”的年代自己受“造反派”迫害和虐待的情节,也还记述了一些杰出作家,如老舍、赵树理、杨朔、海默、以群、傅雷、胡风等所受精神折磨和人身侮辱的经过。那样的年代,人被当成可以任意残害的牛马,整个民族经过了一次空前的灾难。他呼吁:“不让历史重演,不应当只是一句空话。要使大家看得明明白白,记得清清楚楚,最好是建立一座文革博物馆,用具体的、实在的东西,用惊心动魄的真实情景,说明20年前在中国这块土地上,究竟发生了什么事情!”在呼吁的同时,他尽力把自己的随想录写成文字的“文革”博物馆,他要阻止“文革”的再来。我觉得他当年就很像那些认真反思的历史学者,在他的那些随想录中,分析过种种丑恶和神怪现象的由来。他说过:“‘文化大革命’搞的就是以‘大民主’为先导的封建关系,是宗教狂热。”“封建毒素并不是林彪和‘四人帮’带来的,也不曾让他们完全带走。”他几次提到了“五四”的口号——科学和民主,希望上一代没有完成的任务,下一代一定能够完成。不当精神奴隶坚持说真话巴金在《随想录》的许多文章中认真地谴责自己,说过去自己思想不由自主,当过“歌德派”,写过遵命文章,违心地批判过一些好同志。“文革”期间,他自己一方面由于“信神拜神”,另一方面为了保全自己,“明明做了十年的奴隶”。他曾痛骂自己,相信过假话,自己也传播过假话。在写《随想录》的时候,他终究找回了失去多年的独立思考,决定保持自己的本来面目,坚持把心掏出来,说真话。他说,他已经更加明白,“
于友1916年生,浙江湖州市人。1935年考入上海《立报》当练习生。1938年参加国际新闻社,任战地记者。1941年任新加坡《南洋商报》驻香港记者。1942年任湖南衡阳《大刚报》评论员。1943~1948年任美国新闻处翻译。1949~1959年任北京《光明日报》国际部主任、编委。1980~1985年任英文《中国日报》副总编辑。1985年任《群言》杂志主编。
著作有《胡愈之传》、《记者生涯缤纷录》、《名记者的脚印》;还有《胡愈之》和《刘尊棋》两本评传。翻译的外文著作有《美国内幕》、《一千个美国人》、《反苏大阴谋》、《美国的法西斯政治》、《华尔街-美国的独裁者》、《美国外交官真相》、《美国报业剖视》、《华盛顿丑闻》、《摩托罗拉的创业者》等。
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