人生的智慧-语文读本-4-普通高中课程标准实验教科书 目录

人生的智慧-语文读本-4-普通高中课程标准实验教科书 内容简介

学习语文，有多种途径。学习语文教科书是其中重要的一种。但由于课时和篇幅的局限，教科书编选的内容数量有限，因而不免有种种缺憾。而语文素养的全面提高，包括语文基础知识的学习、基本能力的培养、语感的养成，没有一定的阅读量是难以完成的。至于通过阅读丰富多样的文字作品，受到人文精神的感染和熏陶，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，构建自己的精神家园，更是需要广泛而富有个性的阅读。阅读《普通高中课程标准实验教科书·高中语文读本4：人生的智慧》，和学习语文教科书的目的是一致的，都是从语言的综合范例中学习语言，增强语文素养，培养语文能力。所不同的是，对语文教科书，一般要求精读；而对语文读本，一般要求略读，运用从精读方面取得的知识和经验去独立阅读，灵活性比较大，更有利于个性的发展和兴趣的培养。

人生的智慧-语文读本-4-普通高中课程标准实验教科书 节选

有人想的是能骗一次就骗一次，把十几亿中国人每人都骗一次也就够了。但是要记住那个说“狼来了”的孩子，也要记住周幽王烽火台骗诸侯的故事。西方有句谚语说，你能永远骗少数人，也能暂时骗所有人，但你不能永远骗所有人。不讲信用的人*终害的是自己。山西人造假酒，搞的现在山西的酒都抬不起头来。南京冠生园用隔年的月饼馅，也以自己破产宣告结束。没听说过哪个人是靠骗致富的，也没听说过哪个企业是靠骗成功的。这点道理也不深，但为什么在现实中就实现不了，我想这就要探讨信用的基础。信用也是一种经济行为，也有成本——收益分析。如果讲信用的收益远远大干成本，只有讲信用才能实现利润*大化，人们就会讲信用。如果不讲信用的收益远远大于成本，背信弃义才能实现利润*大化，人们就会不讲信用。在极“左”时代，不讲信用无成本而有极大收益，当然信用无生存之地了。保护信用的收益大于成本的是制度。我们来看魏文侯的案例。魏国是他的私有财产，可以子子孙孙传下去。魏国兴盛不仅他自己富贵，而且可以使他全家代代享福。如果魏国衰亡，他就死无葬身之地。在产权明晰的情况下，权责利统一于他一身。他深知自己讲信用，国才可兴，自己失信，国必亡。这就是说，他讲信用的收益远远大于成本。因此，别说下雨，就是下刀子也要守信赴约。这个案例说明了，产权是信用的基础，产权明晰是讲信用的制度前提。在现实中，成功的民营企业之所以比国企或个别地方政府讲信用正在于产权的不同。私有制下比传统公有制下更重视信用也在于此。信用的成本——收益计算是长期的，产权保证了长期收益大干成本。但在短期中，也许不讲信用的收益大于成本，所以，一些打一枪换个地方的个体户或者“铁打的衙门，流水的官”的国企或政府部门没有长期的利益保证，也才会不讲信用。他们获得短期诈骗收益，成本要别人在长期中去付。产权保证了长期的收益与成本由同一主体承担。制度保证信用的收益大干成本的方法就是惩罚。严厉的惩罚加大了不讲信用的成本，或者说增加了讲信用的收益。所以，必须有严惩不讲信用的立法，才有社会诚信。现在的发达国家在市场经济初期也充满了欺诈和背信弃义。欠债、假冒伪劣横行也曾严重干扰着经济。但当把债务人送进监狱，把造假者罚得倾家荡产再加坐几年牢时，不讲信用的成本太高了，收益是负的。当年魏文侯是一国之君，国内立法当然无可奈何他，但外敌的存在对他就如同今天头上的法律一样。他不讲信用，国家衰落是要受敌国惩罚的。产权明晰对利益的保护，立法对背信成本的加大，是信用的基石。魏文侯不是天生守信，当守信利益显著，背信成本巨大时，他能不守信吗？把这种制度放在现代人身上，他们能不向魏文侯学习吗？……