寓言是智慧的源泉,自古以来就是读者喜爱的文学体裁。在世界文学宝库中,寓言是一颗特别灿烂的明珠。其表现方式通常是用鲜活的人物、动物、植物形象,来说明一些深刻的人生哲理,来警喻世人。阅读和思考这些经典寓言故事,必将成为你人生修养的重要一课。
书摘[注] 选自《墨子·耕柱》,标题为选者所加。本篇寓言说明:做事有不同动机,必将引出不同后果,即便是好的动机但尚未获得好的效果,也应坚持和肯定正确的动机。巫马子:巫马是姓,“于”是古代男子的通称。兼爱:墨家学派的核心主张之一,认为爱无等级差别,不分厚薄亲疏,希望人们互相亲爱。云:有。利:利益,效果。 贼:害。功:功效。自是:自认为对。非我:否定我。燎者;失火事件,火灾。奉:同“捧”。灌:此指浇灭。操:拿,持,益:增加、扩大。贵:看重。是:肯定,认为对。非,否定,认为不对。夫:彼,那。是吾意:认为我的主张是正确的。天帝杀龙子墨子北之齐,遇日者。日者曰:“帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。”子墨子不听,遂北,至淄水,不遂而反焉。日者曰:“我谓先生不可以北。”子墨子曰:“南之人不得北,北之人不得南,其色有黑者有白者,何故皆不遂也宁且帝以甲乙杀青龙于东方,以丙丁杀赤龙于南方,以庚辛杀白龙于西方,以壬癸杀黑龙于北方,若用子之言,则是禁天下之行者也,是围心而虚天下也。子之言不可用也。”[注] 选自《墨子·贵义》,标题为选注者所加。本篇寓言告诫人们:行事要讲道理,不能听从不合逻辑的迷信谎言,否则就会束缚人的正常行动。之:往,到。齐;齐国,周代诸侯国,其地在今山东北部。日者;古时占卜算命的人。帝:天帝。古代有所谓五帝之神,中央之神为黄帝,南方之神为赤帝,北方之神为黑帝,东方之神为苍帝(青帝),西方之神为白帝。遂北;于是就往北走。淄水,在今山东省境内。不遂:顺利,此指不能顺利渡过淄水。反:同“返”。甲、乙:指甲日和乙日。古时以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干轮转记日。下文丙丁、庚辛、壬癸依此类推。围心;困扰人心。虚天下;使天下无人行走。 葆而去冠 公孟子曰:“贫富寿夭,齿然在天,不可损益。”又曰:“君子必学。” ’ 子墨子曰:“教人学而执‘有命’,是犹命人葆而去。其冠也。”[注] 选自《墨子·公孟》,标题为选注者所加,本篇寓言说明,自相矛盾的主张事实上无法实现,因而是说服不了人的。 公孟子,即公明仪,曾子的学生。醋(zuo):通“凿”,确实,的确。此言命运确实是由天定,个人的努力不起作用。损益:减少或增加。执“有命”:持“贫富寿夭,醋然在天”的主张。
张志烈,男,1937年11月生,四川省成都市温江县人。1963年四川师范学院中文系本科毕业,同时考入四川大学中文系,攻读六朝唐宋文学专业副博士研究生,师从著名诗人、文史学家庞石帚教授。1966年毕业,留校工作。1979年任讲师,1985年为副教授。1988年起为硕士生指导老师。1993年为教授,1995年为博士生指导教师。迄今已培养四届硕士生,招收四届博士生。1995年,以"为发展我国高等教育、科学技术事业做出的突出贡献",获国务院颁发的政府特殊津贴。
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