宗教的未来-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

作品目录

致谢
第一章宗教的性质
第二章关于教会、教派和膜拜团体
第一部分宗教经济
第三章信仰系列
第四章宗教的地域性
第二部分教派运动
第五章永恒之旅：宗教异见和分裂的缘由
第六章美国本土的教派运动
第七节教派的转型和向上发展：被遗漏的机制
第三部分膜拜团体
第八章膜拜团体形成的三种模式
第九章美斩膜拜运动：一份调查报告
第十章美国的“客户型”和“受众型”膜拜团体
第十一章膜拜团体成员：沸腾的二十年代
第十二章科学学派：追求绝对清新
第十三章超觉静坐会的兴与衰
第上部分新成员的吸纳
第十四章信仰的网络：人际关系纽带与膜拜团体及教派的增员
第十五章友谊、宗教和神秘性活动
第十六章社会运动的数学推算：理论上的含义
第十七章再思“观念变革”
第十八章谁加入膜拜团体运动？
第五部分宗教运动的各种资源
第十九章世俗化、复兴与膜拜团体的形成
第二十章加拿大的教会和膜拜团体
第二十一章欧洲对膜拜团体和教派的接受度
第二十二章反抗运动、压制性的社会制度与宗教运动
参考文献
索引
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精彩摘录

教派领袖的来源普通大众并不引发社会运动，他们只是支持者。任何运动都需要领袖——那些有能力将不满情绪集中起来、指挥有组织的行动的人。“时势造英雄”是一句空洞的口号。时势造就的是机会，不是领袖。事实上，如果考察任何一个社会运动的领袖——无论是教派、膜拜团体或是政治反抗——我们发现的领袖都是为其角色做了充分准备的人。他们不是从芸芸众生中突然冒出来的；他们已经具备领导运动的经验，并有相当的资源来控制它。就我们受伤的案例来说，教派领袖通常在母体组织中就已经具备领导经验——因而也有某种重要的地位。他们通常都是神职人员，或者至少是杰出的平信徒领袖。

——引自第119页

宗教向人提供友谊，提供做一个名声好的正直人的地位，提供闲暇和娱乐活动以及婚姻、求爱和生意上的接触等机会——提供人们重视的一切东西。

——引自第13页