莱辛以德语古典作家、戏剧批评家、美学家和启蒙思想家的身份闻名汉语学界。在哲学思想史和神学思想史方面,莱辛是*早反省、批判启蒙思想的哲人之一,并堪称启蒙新教思想的代表。本书并非泛泛通论或一般性评介莱辛思想,而是通过重新叙述、阐释莱辛的的思想,深入分析近代思想史上的一些关键问题,对于汉语学界的思想史研究有相当的启发意义。
作者利用库恩的科学生长的范式理论来分析莱辛思想,发现那些表面上的矛盾、没有目的和计划以及不面面俱到等等,并不说明其思想里没有一个“体系”内核,或者甚至认为其思想具有任意的性质。这个“体系”内核正是危机本身。是思想家修正范式、寻找新范式的过程,是思想家不断的问题意识,不断的危机和对危机的消除——生长。
因此,研究莱辛的(神学)思想,就必定包含着分析莱辛的思想方法。本书提供了一个好的典范。
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