该书是一本修辞理论著作,以浅显易懂的修辞理论为经,以五彩缤纷的联例为纬,科学准确地揭示出对联修辞的基本特征、基本方法和基本规律。
**章 对联述要
**节 对联的含义
对联是使用方块字组合而成,分成上联、下联,上下联必须对仗。联语要求上下联紧扣同一主题(对句不要求上下旬紧扣同一中心,反以离主题越远越好),可作横行也可竖行排列的,用于生活各方面的、具有民族和地域特色的一种极具雅俗共赏特色的文学形式。
对联的母体是对偶句。对偶句是中华民族在有文字记载以来便已出现的*早的修辞方法的一种。
对偶句的出现,是由中华民族的审美观决定的。中华民族的审美观的根本准则,便是对称与平衡。从先民的器皿制作与建筑形制,或是文字萌芽的刻画符号考察,无不体现着对称和平衡这一根本准则。
下面分几点深入讨论。
一、汉字又称方块字。汉字一个字一个音节(后来发展成的少数合音词,实际也渐成单音词,如:歪、(勿要)、(勿曾)等),多属单音词;单音词中多义词又占多数。这就为我国的骈体斌、对联及格律诗(包括词、曲,后同)的形成、成熟到大放异彩,提供T前提条件。对联从对偶句中诞生,长期以来在骈体赋和格律诗中充分汲取营养,从而迅速发育、成长,终至形成一种*具特色,应用*普遍,影响也*大的文学形式。
古代,对联都是竖行书写成对的。在某些景点,由于受到条件的限制,偶然也出现过横行书写成对的。如颐和园宝云阁牌坊上的一副:“川岩独钟秀天地不言工”便是横写的。到今天,报刊及对联专著中,多数巳成横行排印。
……
苍舒,常用名杨扶直,笔名符实,1925年生,浙江黄岩人。三岁识字从对联始,长期从事诗、词、书法方面的教学和科研,语文高级教师,上海市普教系统高级专家。1987年退休于上海中学。现为华东修辞学会、上海诗词学会、上海书法家协会、上海书法教学研究会、中国楹联学会、江北诗词学会会员,长白山诗社社友,中国诗词文化研究会、中华对联文化研究院、上海教师书画专业研究会、稼轩诗书画研究所研究员。 退休后潜心著述,出版有《对联修辞学》、《中国对联修辞艺术》。另著有《中学生字帖(勤礼碑)》及教师用书,《小学生系列字帖(柳体)》及教师用书,自学辅导丛帖楷书十一种、行书三种,以及《篆刻家的故事》、《古代书法家的故事》、《楷书自学三十六讲》、《青少年书法三十五讲》等著作。 近年来,在国内各地发表诗词几百首,对联几百副。所书自撰联在各地悬挂的不下百副,所创作诗、联、书法作品被选收入二十余种专集,所著《中国对联艺术》获2001年创作奖, 书法作品获各种金奖八项。从2001年始,年年参加中国楹联学会举办的《中国对联作品集》征文活动,除2004年外,每年获评“全国百名奖”,一直至今。
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